作者：后老爷爷
那曾是别人对其的尊称，但也是他身为人时，便已经缔结的因果。
早在很久很久之前，甚至早在他出生之时，他便已是那一尊不可视之伟大鸣叫者的在世之身。
名为奥斯曼狄斯的埃及王子，以及那以拉美西斯二世的法老王，皆不过是阿蒙神作为人的那一面，以及阿蒙神向着埃及原初太阳之境扬升的必经途径。
埃及，直至文明根基覆灭之前，一直都是神人混居的神代之世，每一任法老王与大祭司，都领受神性，为神在人间的延伸。
因果早已定下，不论梅里阿蒙有多不悦，阿蒙神终究是他不可分割，也无可分割的神性面相，如潜意识以及灵性一般，自然而然的存在着，偶尔与身为人的主观显意识有所冲突，也是无可奈何之事。
阿蒙神做事甚是果断，一方面以光辉复合大神殿之雷光炮击，轰击那投掷而来的美食牌，一方面也是暗中运转光辉复合大神殿自带的力量，对摩西进行诅咒。
光辉复合大神殿一旦展开，便可对踏入其中之人与物，甚至是事情，降下祝福与诅咒，以此缔造神迹一般的现象，而这般权能的由来，毫无疑问，源自于那后世广为人知的【法老王诅咒】。
但这不重要，重要的是，阿蒙神对摩西这个亵渎埃及诸神荣光的家伙，那真叫一个不手软，降下的诅咒也甚是阴损，是一种“衰老”诅咒。
摩西本来便已抵达一百二十岁的天寿尽头，而这蕴含对摩西，乃至于对上帝神话特攻之力的光辉复合大神殿，降下的衰老诅咒，更是直击其最脆弱的破绽。
而这般诅咒，毫无疑问发挥了作用，本来因为气血长河这一拳附带的效果，强行让老迈之躯恢复活力的摩西，在这一瞬间，饱满的筋肉飞速的枯萎，即便有着雄浑无尽的气血滋润，却也仿佛像是被凿穿了船底的大船一般，开始入不敷出，向着最糟糕的情况发展而去。
不论摩西想要做什么，都不给他任何机会，让其当场活活老死，让其所求一切皆不得实现，这便是阿蒙神予以摩西这个亵渎者的神罚。
而此刻，那光辉复合大神殿所射出的雷光，落在了飞舞而来的卡牌中，形成了一种僵持。
这可不是力量与力量的碰撞，而是光辉复合大神殿这个隐隐自成天地的固有结界，对于这一张卡牌蕴含的力量，进行强而有力的拒绝与驱逐。
这般拒绝与驱逐之势，注定不得持久，但对摩西而言，这已是一个至关重要的死劫。
梅里阿蒙对阿蒙神的自主主张，心中不悦进一步加深，只是，他还是没有什么反应。
因为，梅里阿蒙相信，那曾经勾肩搭背的义兄，那互相疯狂肘击了数十年的死敌，那至死都挂念着对方的挚友，才不会因为这区区法老诅咒而被击倒。
而事实也的确如此，神赐的衰老诅咒加身，感受到自己所剩无几的寿元正在飞速枯萎，但摩西眼眸闪烁，气血拳劲骤然爆发，刹那间，大地震动，气血覆盖大地，无数尘埃化作沙暴呼啸而起，在这光辉大神殿覆盖的固有领域中，掀起异样的波涛。
那掀起的沙尘，在气血拳劲的推动下，宛如化作活物一般，如万千砂砾之虱，嗡嗡飞舞间横贯万象，而其中一部分砂砾之虱，便贯穿了摩西的身躯，钻入其肌肤之中，啃噬其血肉，最后以自身为材质，重新填补被啃噬的血肉。
顷刻间，摩西身体便浮现出诡谲的纹路，那是身体被啃噬却又被重组的迹象。
十灾魔拳第三灾--大地逆变！
埃及人存在着“大地”崇拜，将之尊称为众神之母，而上帝降灾，令那大地的尘埃，化作择人而噬，污秽不堪的虱子，以此不洁，亵渎大地，践踏埃及神威！
而这般灾厄化作拳法后，摩西却将之催生出别样的变化来，以上帝神力污染大地权柄，而后以那被污染的大地灾厄之力，以此来填补甚至是异化自己的身躯。
作为一个一百二十岁，天寿已尽，撇除些许上帝神力加持之外，便是手无缚鸡之力的普通凡人老头，如何能够在扫墓之时，与那生前便宛如神明一般，即便死后，也必有许多神异不散的神代法老王挚友好好叙旧？
摩西在此刻，给出了他苦思三十年的答案。
如果身为人的我，无力去给挚友扫墓，那么我便不做人就是了。
寿元将尽，天命注死？
别和我说这些无聊的东西，在给挚友好好的“扫墓”之前，我将化身这席卷埃及的诅咒风沙，无止境的吹拂下去。
摩西展露的这一手，梅里阿蒙，甚至是他背后的阿蒙神都有了一瞬间的错愕。
某种意义而言，身为人的摩西，在这一刻彻底迈入了终结，而依旧在挥拳的，只是一头持续不断污染大地，也以此为自身活动源泉的活体诅咒之灵。
“我的挚友啊，为了与我叙旧，你竟愿意做到这一步了吗，真是太让我……感动了！”
梅里阿蒙言语中的喜悦，不曾有丝毫掩饰，以大地逆变这一拳重订自身生命形态的摩西，某种意义而言，对上帝谱系也是一种背弃。
他是先知，即便凡尘功业不得圆满，做不得那弥赛亚，但死后，也能入天国，当一尊业位不凡的天使大灵，但此刻，摩西将自身的存在根源，皆系于埃及之中，与那神话十灾彻底融为一体，化身灾厄咒灵，却也再也入不得天国了。
而这般抉择，也见证了摩西的意志。
为了给挚友扫墓，天国，不去也罢！
梅里阿蒙感受到这般意志，如何能够不喜悦，因为摩西这般抉择，这可是比任何华丽词汇描述的友情，都要更真实，更确凿，即便这份友情，是为了打死他而存在的，也同样足以让他感到不负一生的快意。
“挚友啊，我已感受到了你想要叙说的一切了，现在，轮到我向你叙说所有了，让你知晓，埋葬我的陵墓，到底有多宏伟，有多不好“扫”……”
光辉复合大神殿，在梅里阿蒙的意志推动下，绽放出了前所未有的光辉，那浩荡光辉蔓延而来，在梅里阿蒙的脚下形成了光辉阶梯，随之，整个光辉复合大神殿震动着，带着梅里阿蒙缓缓拔地飞起。
这是无与伦比的神迹，却也是梅里阿蒙向挚友摩西，全力展现自身伟业的意志。
作为阿蒙神的在世化身，他的功业，注定要悬于高天之上，以无尽光辉覆盖万象。
伴随着光辉复合大神殿的升空，梅里阿蒙的魔力，开始不断的攀升着，而待到这座大神殿完整的升空，直至遮蔽大日时，梅里阿蒙将成为在世的唯一大日，展现出完整的神话之姿。
以此神性大日之光辉，与摩西爆发的十灾凶劫拳劲持续不断碰撞。
那如虱子一般的沙尘，在那神性大日光辉之中渐渐被蒸发。
即便是在原本的出埃及神话中，这般十灾之中的虱子之劫，也从不曾让法老王低头。
就算是被污染的大地神力所化的沙尘恶咒，又如何能够媲美那埃及神话之中的太阳。
十灾魔拳已过其三，但也只有第一拳气血长河，是实打实轰中了梅里阿蒙之面门外，第二与第三灾，却再也不得触及他，纵然能破开梅里阿蒙的击技防线，但摩西拳头蕴含的灾劫之力，始终受限于那浩荡的大日魔力，始终不得寸进。
而在此刻，光辉复合大神殿升空，以此展现自身最强之神迹，刚刚蜕变为大地恶咒之躯，以此解决自己寿命问题的摩西，浑身皮肤都被磅礴的大日魔力照耀着，如亿万金针，不断穿刺其身体，一点点将其身体与灵魂，焚毁烧灭。
对这般压倒性的不利，摩西早有预料，毕竟，他见证过其他的出埃及时空线的发展，前几灾，的确没有让法老俯首的力量，甚至接下来的那一灾，都只是上帝于冥冥之中，对埃及诸神的宣告。
某种意义而言，上帝对埃及诸神而言，虽是一言不合践踏埃及诸神荣光的外来挑衅者，但上帝在战斗礼仪这一块，却有自身独到的美学。
摩西拳劲继续爆发，那被太阳光辉渐渐焚灭的沙尘之虱，灰飞烟灭之时，在那细微不可见的灰烬之中，飞出了无穷畸变的蝇虫，这些蝇虫并非实际的生物，而是一种极尽恶毒的诅咒，呼啸聚合之间，万千恶意流淌，化作了无形的黑暗，强势阻挡那太阳光辉，甚至反过来向太阳光辉渗透而去。
十灾魔拳第四灾--蝇虫恶咒。
在古埃及中，苍蝇这般蝇虫，被归类为甲虫类，而这般因上帝之神力而来的灾厄蝇虫，本质是在挑衅埃及的圣甲虫之神凯布利（Khepri）。
这圣甲虫之神，名号看似普通，但另一个名号，便是太阳神的三面相之一，继中午的烈阳神拉，下午的暮阳神阿图姆之外，象征苏生的早晨太阳神。
第一灾，对象征尼罗河的原初混沌之神吐口水，第二灾，践踏生育女神，第三灾，挑衅大地母神，第四灾，便对着埃及神系的核心支柱太阳神竖中指。
这四灾，充分彰显了上帝的战斗礼仪美学，基本是上帝公开布诚的点艹埃及神系，看看有谁不服的！
面对着摩西的这一拳，梅里阿蒙还能保持冷静，但作为他另一面的阿蒙神，却是有些受不了了。
虽然并非先天太阳神的三面相之一，但作为后天触及太阳之境的另一位埃及太阳神，阿蒙神如何能够受得了这般直言不讳的点艹与践蔑。
亵渎，实在太亵渎了。
阿蒙神作为以“隐秘”和“不可视”为核心权柄的神祇，不是一个话多的神，而此刻，无边暴怒席卷梅里阿蒙的心扉，宛如潜意识浮现的本能，让梅里阿蒙立刻，马上，必须将摩西彻底挫骨扬灰，一丁点都不能剩下。
梅里阿蒙对于自己另一面的暴怒，也不曾抵触，因为他已打算向挚友倾诉他的所有。
愈发磅礴的太阳魔力光辉，浩浩荡荡的向摩西涌去。
无需任何击技，无需任何法门，太阳的光辉，只要无始无终的浩荡流淌，便是凡尘无法违逆的绝对，
这般太阳魔力光辉无穷暴晒，很粗暴，但也很无解，不论摩西的第四灾魔拳变化有多巧妙与犀利，都抵挡不住这般简单粗暴的正面无尽硬轰，而要求解，必须将十灾魔拳推向下一个境界才行。
彰显上帝战斗美学的宣战布告已终，接下来，才是上帝真正的伟力。
只是，摩西想要将十灾魔拳推向第五灾的境界时，却发现气力已是不济。
墨羽早就明说了，摩西在这三十年来苦苦积攒的神力存款，压根不足以支撑起打完这一战。
这并不是上一任上帝太过凉薄，这位颇为仁爱的鸽子之神，虽然因为神话谱系更替，予以摩西的神力虽然日渐稀少，但终归还是“够用”的，但奈何不得，在这数十年来，虽然拉美西斯二世已死，但埃及诸神连同那奈亚，都没有放弃疯狂肘击摩西。
不论摩西如何节省着使用，这份“够用”的神力，早就变得入不敷出了，能够攒下一份扫墓的神力，已经算是摩西在这数十年来运筹帷幄，精打细算，所以才能从牙缝中抠下来那么一点了，而这么一丁点，注定是不够用的。
对此，摩西早有预料，不过，当他决意去给挚友扫墓时，便已不再去想这些了。
“作为上帝使徒的我，不论是否出了埃及，我都毫无疑问是失败的，但作为摩西，我唯独不想向你，我那可憎的挚友……认输啊！！！”
秉持着这一点执念的摩西，已经彻底将生死成败皆抛之脑后，他那重燃昔日挂光辉的双眸，死死的锁定着梅里阿蒙，不，是奥斯曼狄斯，然后竭尽全力，推动着拳头往前轰击。
诚然，他那点力量，已经不足以轰出第五灾魔拳，但如果他将自身的一切，彻底融入到灾厄中，以自己为祭品，成为上帝的力量呢。
在第三灾魔拳时，摩西已经往这个方向踏出了一步，而现在，无非是器二氵灵（四）玖泣?掺斯∞更进一步罢了。
“挚友啊，你的功业诚然伟大，伟大到足以让众神俯首，但你不要忘了，你的光辉伟业之下，永远有我这一头存在便只是为了埃及降下无穷灾劫，你永远无法降服的魔。”
摩西已经和那蝇虫所化的黑暗渐渐融为一体，披上了一层可怖的黑暗之袍，整个人变得愈发扭曲与恐怖。
墨羽曾对那鸽子之神说过，堕落造物主也可以是上帝的一面，而摩西便隐隐彰显了这一点，上帝那纯粹而极致的光辉背后，本身便蕴含着最为酷戾的黑暗，而摩西便隐隐接引与承载着这一点，从先知堕落为灾厄魔王！
墨羽注视着这一幕，这一瞬间，他于冥冥之中聆听到了鸽子神些许嘀咕，但他不为所动。
有些问题，永远不在表象。
神话先知堕落为灾厄魔王，可不仅仅是摩西自己的抉择那么简单。
不论诉之以光辉与热血，还是叙之以利益和算计，不管一件事的起因是好的还是坏的，都将在某个模棱两可的节点中，隐隐向着更糟糕的可能性跌落，这个过程，本身便已说明了问题。
墨羽的视线注视着很多有卫宫士郎存在的型月时空线，而这些时空线中，很多事情都在悄然无声间变得更加糟糕，更加的无法挽回。
这般征兆还显得很轻微，还不足以在型月那无穷时空线编织的海洋中掀起什么巨大的涟漪。
但那只是时间问题了。
因为，混沌的风暴，已经有一缕微风，伴随着恐怖的低气压，悄然无息的席卷到了型月世界中，并且不可抑的渗透与扎根于型月世界中。
世界的终末丧钟，已经敲响了，而更可怖的是，除了墨羽这一尊几番见证混沌风暴可怖的外道上帝外，型月世界并无人察觉到这一点，包括已经通过启航者联盟，以及墨羽的叙说，知晓不少混沌风暴信息的盖亚与阿赖耶！
毫无疑问，那糟糕的可能性，从一开始就已显现了。
这才是墨羽对卫宫士郎说，时间已不多的根本原因，不过，墨羽并不太在意，他微微转眸，看向某条希腊时空线，那游戏系统频繁报错的卫宫士郎。
墨羽只是散布了低当量的永劫，那无声无息间降临型月世界的错谬，并非墨羽所为。
突兀，但却并不奇怪，因为错谬降临的因果，早已注定。
卫宫士郎曾见过那三位一体的外道觉者，魔佛如来太一鸣人，祂亲口说过，卫宫士郎若是走错路，祂会亲自出手。
那个不是随便说说的，那错谬，便因这一桩因果而显现。
但这一方世界变得足够糟糕，糟糕到不可挽回的那一瞬间，便是祂借此出手的时刻。
墨羽知晓这些，但却不曾干预，因为那负堕的可能性，并非不可解。
事在人为，也皆在人为。
一如此刻，在这一条时空线中，可能性之混沌骰不断旋转的此刻，卫宫士郎以自身为变量，动摇了那个骰子的结果。
“打牌领域展开，给我进去……”
在卫宫士郎一声大喝之下，那一张卡牌还是突破了光辉复合大神殿的排斥，以及阿蒙神的驱逐，化作一抹煌煌光辉，落在了摩西身上。
“摩西，我以上帝权杖为祭品，将你置入坟墓，历死生之淬炼，燃尽你先知之业位，以此融合召唤--【登临天国的弥赛亚】”
正在向灾厄魔王蜕变而去的摩西，被那上帝权杖的光辉加持，浑身爆发无穷光辉，化作重重叠叠的光翼。
这一瞬间，被美食神卫宫士郎这新一任天主，亲口赋予出埃及使命的二代先知卫宫士郎，以上帝权杖为媒介，将自身的光辉赋予了摩西，强行为其赋予了“功德圆满”的属性，以此将摩西，运营至最强的状态。
感受到了这份加持，摩西对卫宫士郎投以感激的一瞥，但却没说什么，一切皆在不言中，随后，便再度将目光锁定在了梅里阿蒙身上。
再度往前踏出一步，向着那浩荡无尽的太阳魔力光辉，挥出了象征上帝杀伐之拳。
十灾魔拳第五灾--畜疫末死灾！
621.出埃及之后诞生的未来之果
第五灾的这一拳轰出，与前面前四灾截然不同，即便太阳光辉依旧灿烂，但魔拳轰出的磅礴黑暗，却是大有吞天蔽日之势，而在黑暗之中，一张张模糊的面孔浮现！
这些模糊的面孔，袅绕着无形的火焰，隐约间，如飘带一般的羽翼缠绕着祂们的身躯。
祂们是上帝神话中的“天使”。
上帝神话中的“天使”，成分其实甚是复杂，有些是上帝征讨过程中，以无匹铁拳殴打至跪地的外道神灵，这些外道天使跟脚与因果甚是复杂，就不多说了。
有些是伴随着上帝的开辟出天国后，随之而来的上帝属灵，如一些知名的大天使。
某种意义而言，这些大天使的本质，是上帝神系的从神或者次神，而这些大天使，最高级可以去到屹立于主之左右侧的天使之王业位。
但那些天使，终归只是少数的，更多的天使，其实只是“灵”！
而这些“灵”的来由，就更为复杂了，有些是信众逝后，残灵的依附于重塑，有些是上帝光辉落于凡尘时，万物之灵性，向那光辉靠拢后的显化，这些“灵”的造型千奇百怪，但比起那些大天使，这些“灵”某种意义而言，更能诠释何为“天使”。
这些“灵”自我灵性与认知很低，存在本身，就只是为了依附于践行高位者的意志，为此不惜一切。
一如此刻，这些从第五灾中诞生的“灵”，目光落在了那绽放无穷太阳魔力光辉的身影上，也丝毫不畏惧，随之呼啸一声，便合身扑去。
“圣哉，圣哉，圣哉……”
这些“灵”以呓语叙说着唯一的颂言，前仆后继冲上去，那大日魔力光辉何等凶猛，这些“灵”自然难是对手，但每一个“灵”的湮灭与消亡，对那浩荡的大日魔力光辉，乃至于对光辉中的身影，都造成了确确实实的影响。
“真是邪恶而又让人不快的力量呢……”
梅里阿蒙对这般第五灾之拳，表现出了极其的不快，而这不仅仅源自于阿蒙神，也源自于他自身。
在出埃及神话中，第五灾乃是畜疫灾，一夕之间，埃及的马、驴、骆驼、牛群、羊群等，皆是发生了重重的瘟疫，随之悉数灭亡。
表面上来看，这只是一场兽疫，但实际上，上帝降下的这一灾，可不只是降瘟那么简单。
在埃及，马，驴，骆驼，牛羊等畜群，既是耕种，货运的生产力，也是皮毛肉食的原材料，更是“财富”本身。
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