作者：后老爷爷
而这食运火焰无止境落下，不仅烤着那凤凰，更是将那无尽黑潮中的恶鬼与疯厨，悉数化作美味的炮弹烤肉，以此汇聚更强的火力。
但那无头凤凰，却甚是耐烤，甚至在抵挡一番，发现这般道路的正面碰撞，自己实在不是对手后，就直接翻身躺在地上，露出肚皮，两翅一摊，表示你想烤就随便烤，我没意见，来吧，不要怜惜我这一朵娇花。
薙切仙左卫门的脸都黑了，见到无头凤凰这一尊与世同在的天道圣人时，他本以为这是一场轰轰烈烈，不论胜负皆是无悔的惊世厨战，却不料，这天道圣人，竟是如此的无赖，甚至都可以称得上无耻了。
那无头凤凰，会败，会输，会伤，会痛，但唯独不会死，薙切仙左卫门施加的诸般手段，对其而言，不，对操纵这无头凤凰的冥冥存在而言，那都只是情趣了。
而对于这一点，那无人知晓的封印之地中，修力的咒骂声愈发悲怨了。
但薙切仙左卫门没有放弃，反而打算将眼前这怎么都弄不死的无头凤凰，视作特殊的食材！
这个食材，有着极端恐怖，也极端扭曲的种种负面毒性，是一坨哪怕只有一点，都会彻底污染一整锅料理的究极废料，按照正常的标准来说，这是绝对不可烹饪也不可食用的。
但是，将不可食用的，处理为可以吃的，然后，将难吃的变成好吃的，这才是中华一番厨与烹的真谛。
一念如此，薙切仙左卫门觉得，也许，这便是考验自己厨艺道行，到底有几分水准的时刻了。
薙切仙左卫门运转目力，细细观之，而食运也发挥着作用，冥冥中帮助薙切仙左卫门倾听食材的声音，以此寻找烹饪的契机。
薙切仙左卫门很快便发现，那无头凤凰中，除了蕴含那诡谲而扭曲的不死之道外，还有一份残缺的道韵。
修力这一尊古老的地仙，为自家血脉后裔组成的太极料理界，赋予凤凰厨师的名称，那不是没有意义的，一方面是要与光明料理界的龙厨分庭抗礼，另一方面，修力本身本是以此为道。
凤凰，身具五德，沐浴火焰，涅槃重生而不死。
没有什么，是比凤凰，更能寄托与诠释修力的不死之道了。
但这条道路，却甚是难行，七千年下来，修力虽然演化出了凤凰真形，但却只是凝聚二德，距离五德始继，周而复始，那还有极为漫长的距离，也就是在这场清末大劫中，修力才又有了一些收获与突破，勉强凝聚出第三德的雏形。
那五德，从基础而言，乃是金木水火土，也是从革，曲直，润下，炎上，蕃息，象征着万事万物运转的五种状态。
而从这一块，也可以看得出修力当初的雄心壮志，因为五德虽然也是五行，但真要走向五德始终，所得之成果，却远远胜于常规的五气朝元之果。
五德始终，浴火不死之凤凰真形，隐隐有大罗之姿。
当然，那只是资质，是否能成大罗，从无定数可言，尤其是，对修力这个资质才情虽然不俗，但个人运道甚是欠佳的厨道修者而言，就更是如此了。
薙切仙左卫门隐隐察觉到，这份残缺的五德始终，若是能够将之补齐，就是烹饪这残缺无头凤凰的契机。
薙切仙左卫门这个时候，才真正察觉，为何大卫这些弟子，一旦失去了食运的滋润，便如此不堪了，因为这食运当真殊妙，只要他想要烹饪，即便是无头凤凰这种食材，竟都能灵光一现，找到烹饪的办法。
只不过，薙切仙左卫门也觉得，这般食运虽然灵验，但也颇有种不长脑子的呆滞感。
他要是能将那无头凤凰残缺的五德给补齐了，让其一跃从地仙残躯，跳过天仙与金仙两个阶段，极尽升华到大罗之姿，以此反抗那魔化不死毒劫，那为啥不把五德始终之果，往自己身上弄，让自家也呈现大罗之姿？
而对于薙切仙左卫门这般内心吐槽，那食运依旧予以了反馈。
不是成为大罗者，才能烹饪出大罗料理，恰恰相反，是烹饪出大罗料理后，才是大罗者！
所以，一位人间大圣，跨阶烹饪地仙食材，以此成就拥有大罗之姿的料理，反过来一跃成为大罗，也是非常正常的。
此事太古年间亦有记载，诸多大神通之辈，都是这么随随便便烹饪一番，就直接立地成就大罗的，而祂们烹饪大罗料理时的厨道修为，还不一定有大圣境的厨道修为，甚至特级厨师境都不一定有。
薙切仙左卫门没想到，太古年间，成就大罗竟如此随便，特级厨师的道行都不一定需要。
虽然薙切仙左卫门也猜到，里面肯定有一些自己不知道的门道，但不管怎么说，食运这般叙说，也的确给了他一些尝试勇气。
此刻，即是真正一步登天之时，以天王凡人之躯，直证大罗，以此踏上去，与古往今来一切厨道圣，比肩而立的时刻！
所以，薙切仙左卫门出手了，那食运所化的机械战鹰，义无反顾的鸣叫一声，化作了一缕光，便彻底投入到了那无头凤凰之躯中。
薙切仙左卫门以自己的食戟之道，投入无头凤凰之中，以此点燃残躯之中第四德的火花。
但这显然还是不足的，薙切仙左卫门却是有些办法。
他的必杀料理，是建立在食祭的根基上的，而祭，可以应用的操作就很多了。
薙切仙左卫门那只是穿着兜裆布，苍老而健硕躯体，猛然蔓延出无数裂痕，继而崩裂出无穷鲜血，将之彻底化作一个血人。
“我以自己为祭品，供于料理之中，恳请天地万灵鬼神，享此血食，以成此祭！”
薙切仙左卫门将自己的必杀料理，以及自身的生命，通通的压入到了这场临时举办的食祭中，以此呼唤天地万灵鬼神。
但回应薙切仙左卫门，只是沉默！
这一方大罗天料理世界，的确存在天地万灵鬼神，但是，当色孽之眸注视这一切后，曾经的天地万灵鬼神，也都悉数化作了饿鬼众生，疯魔厨师，堕落仙神的一部分，自然不会回应这份食祭。
远在美国的比企谷八幡，这一瞬间，微微垂眸，瞳眸之中，绽放着淡淡的光！
那垂落的目光，宛如神佛之视，自高天之上垂落，俯瞰着尘世万象。
732.美国梦之佛与美洲料理
薙切仙左卫门此刻的情况，比企谷八幡那是看的一清二楚。
对于其欲要一步登天，通过五德补完这般烹饪手法，将无头凤凰这个地仙食材，烹出拥有大罗之姿的料理，而后以此直证大罗之事，比企谷八幡也是看着的。
但怎么说呢，陷阱太明显，钩也下的太直。
虽然比企谷八幡已是仙神，但成就时间尚短，不似其他仙神，对于“天”这种存在有什么特殊的体悟，但比企谷八幡深知道一点，那就是，不要总是把你的敌人当傻瓜看！
料敌从宽，这都是一句老话了，但能做到的人，却并不多。
色孽之眸乃是深渊之天，是那无尽深渊一切社会风气与道德观念的源泉，虽然祂一看就很狂乱与变态，但是，目前并没有证据说祂是一个傻瓜，恰恰相反，不论修力还是薙切仙左卫门，都轻轻松松被祂摁在身下肆意玩弄，而且玩弄的不只是身体，也是这两位的人生，信念，道路与尊严。
这都说明了，祂在搞事与取乐的时候，有着相当犀利的眼光，总能轻易洞悉别人的根本，而后总能直击别人的弱点，一如对修力那般，不仅要蹂躏其身躯，扭曲其道路，甚至还要糟蹋其名誉与尊严，进行全方位无死角的玩弄。
身体被蹂躏，就当被狗咬了，毕竟都已是深渊大魔了，脏点就脏点吧，并不碍事。
道路被扭曲了，但人有主观能动性，自己修正回来就是了。
但针对名誉与尊严而来的精神攻击什么的，却不是那么好回避的了。
而最后这一点，其实更为惨烈，如那修力，祂向来心高气傲，也自视甚高，落于这般备受蹂躏的绝境中，祂虽然很悲痛，但也不是不能扛，顶多是咒骂声音的大小了。
但当祂看见自己的凤凰残躯，竟然像是一只肥鸡一般，躺在地上，露出肚皮，两翅一摆，露出【来吧，不用怜惜我这一朵娇花】的姿态时，其幽怨的咒骂声中，当真多了几分想死的感觉。
即便脱劫而出，这一幕也必将伴随其终生，让祂只要一看见薙切仙左卫门，就会想到今天自家这副骚样。
估计修力彻底转世的心都有了。
这般惨烈的情况，充分说明了色孽之眸的道行，所以，当薙切仙左卫门居然能够找到烹饪无头凤凰的办法时，而且付诸实践，却未曾受到多少阻碍，这就显得很微妙了。
虽然不知道那色孽之眸有什么想法，但比企谷八幡稍加推测，便觉得结果大概率两种，一是薙切仙左卫门穷尽一切却依旧功败垂成，二是薙切仙左卫门成功了，但结果却与他所求南辕北辙。
而第二个结果可能性比较高，因为，色孽之眸已经彻底扭曲并且玩坏掉修力的凤凰之道，自然不会放过薙切仙左卫门的食戟之道。
比企谷八幡细细斟酌着这一切，而后不断权衡着。
既然察觉到有坑，此刻自然不会是很好的出手时机，趁此机会，让薙切仙左卫门狠狠上一堂深渊社会道德课，也不是什么坏事。
而此刻，薙切仙左卫门举行食祭，却没有任何天地鬼神回应，心头不由得甚是沉重。
他的必杀料理，是以此世一方大洲所凝之食运推动的，世间仅有七大洲，以此一洲之运举行的食祭，其呼唤范围足以囊括全球，按照常理而言，这般大祭，早就勾动万众天地鬼神过来看热闹了，而且来的不仅仅是现存的天地鬼神，甚至过去与未来的鬼神，都可能因此而来。
而这也是薙切仙左卫门的目的，若要为地仙级食材补完五德，寻常天地鬼神，根本无能为力，只有一些存在于古代乃至于未来，可堪称之为神圣的天地鬼神，才有资格做到这种事。
说的直白点，薙切仙左卫门就是奔着召唤三皇五帝那个级别的天地鬼神去的。
这并非不可能，因为这一方料理世界，存在着祂们的烙印，以整个欧洲，二战时代所凝之食运以此祭之，这些大佬就算不屑品那外道蛮夷食运，但看在这个量级上，微微转头瞅一眼，听一听的面子还是会给的。
但此刻，天地鬼神皆是静默，别说三皇五帝级的天地鬼神了，甚至连六天故鬼都没见到一个。
如此凄凉的静默，让薙切仙左卫门隐隐意识到了不妙。
薙切仙左卫门深呼吸一口气，准备动用某些手段，以此强化食祭的强度，再一次进行广频呼唤。
“还有能喘气的天地鬼神吗，有种就给老夫滚出来，还是说，在这般天地将倾之时，古往今来的天地鬼神竟如此废柴，已经被殴打到满地找牙，连吃饭都没牙口了！！！”
薙切仙左卫门这番话甚是不客气，而那食祭所散发的呼唤，也充斥着恶意与挑衅，蔑视与阴阳怪气。
祭祀这玩意，有正祭，自然有邪祭。
正祭，便是该烧香的烧香，该供奉的供奉，拿出好处，好话说说，把事一摆，恭恭敬敬请人办事，就看哪位鬼神愿意接单，为此出力了，这是之常见的祭祀套路。
而邪祭嘛，便是想办法先把鬼神叫来，手段不限，恭请也行，咒骂也行，画圈圈诅咒也无妨，反正先把鬼神给摇过来，而摇过来后，便开始交涉，利诱不成便威逼，若还是不行，干脆抡起拳头，将鬼神殴打至跪地，给其套上炸弹项圈，或者类似的手段，让其去办事！
所谓的拘神役鬼，往往便是这么一回事。
薙切仙左卫门既然以食祭为基构筑自己的必杀料理，祭祀的一些非常规门道，他自是懂的，但那拘神役鬼的邪祭之法，若非大神通以及大位格镇压，用之便可能会损阴德与损阳运，而且，也有违薙切仙左卫门于自身必杀料理中构筑的霸道气魄，若非万不得已，薙切仙左卫门也绝不会用此手段。
而此刻，却是不试不行了。
这一次略有些变化，天地间似乎有一些涟漪激荡着，仿佛有一些鬼神受不了这般刺激，冥冥中显化而来，但这般变化却没持续下去，很快就归于无亘黑暗的覆盖，只剩下死寂。
薙切仙左卫门脸色从凝重化作了难看！
食运乃是天地本源，厨道精髓，以一方大洲的食运进行祭祀，配合着邪道祭祀法，都没有天地鬼神能够进行回应的了，这一幕充分说明，在那色孽之眸注视下，这一方大罗料理世界，在创造者跑路后，短短时间内已经自上而下，从里到外的全面腐化堕落了，已经彻底没了反抗的希望。
深呼吸一口气后，薙切仙左卫门却也不多想，既然唤不来这一方世界天地鬼神，那便孤注一掷，将自己背负的食运，也彻底投入其中，因为这已是这一方世界最后的“灵”了！
而这一瞬间，远在美国的比企谷八幡，瞳眸中微微有些闪烁。
厨道造诣也提升起来的他，自然也是知晓这种级别的食祭一个回应都没有，代表着什么。
情况很糟，但这并不出乎预料，按照之前的想法，继续坐视与等待就是了。
但说是这么说，比企谷八幡，见到这个大罗料理世界，已是糟糕到这般情况后，却是缓缓的叹了一口气，却是不由得想起了【佛说深渊万魔造化经】中，佛魔如来所留的那一句话：
【我觉得，众生应有一念向上的可能性】
那一句话，朴实无华，却又直指森罗万象之根本。
不论是人还是世界，纵然难逃生老病死，爱别离，怨憎会，五蕴阴炽种种，到了最后，也是要归于空寂的，但那并不意味着，众生还是和世界，就是为了堕落与寂灭而诞生于世间的。
在那无止境的负堕势能之中，天若不能留一线，那便由佛来开一线。
而此刻，见到这一方世界，已经彻底失去了希望，种种演变已是呈负堕定数，比企谷八幡念及到那一句话，最终还是没能忍住！
“虽然我总是知道什么是正确的，但是，我总是做不到呢，从这一点来看，有问题的，似乎不是我的青春恋爱物语，而是我这个人呢……”
言罢，比企谷八幡微微摇了摇头，抬起手，向前探去。
而身在欧洲的薙切仙左卫门，骤然间见到亿万豪光，自虚空中绽放，而在亿万豪光之中，一尊邪异而又慈爱，扭曲而又光明的虚幻佛影，缓缓浮现。
薙切仙左卫门没想到，自己祈求天地一切鬼神，最后回应他的，居然是这一尊佛！
只见这一尊佛，造型甚是奇诡，不穿袈裟，反而穿着西式礼服，身有多臂，持美元，AK，药物，路灯，绞索，电线，酒瓶，圣经等诸般法器，头顶佛光化作光轮袅绕，只见光轮中隐隐幻化大盘股票涨落，血汗工厂劳动，黑奴摘棉花，蒸汽机轰隆等诸般绚烂胜景。
这佛，画风甚是清奇，即便薙切仙左卫门见了，一时间也不知道该说什么好。
天地万灵鬼神，这是一个复杂的群体，其中既有实存的鬼神，也有古老的神灵，甚至还有一些乃是万物灵性汇聚而成之精怪，可谓什么都有。
而这一尊佛，在天地万灵鬼神中，属于比较罕见的“怪异”那一栏，乃是比企谷八幡在美利坚不断传播深渊佛法的行为所凝，本身便是美洲食运所凝，承载着阿美莉卡煌煌之梦，虽然画风清奇，但强度绝对却是实打实的。
这一尊佛，显现于此后，那无亘黑暗最深处的狂乱视线，便露出了一抹奇妙的兴奋。
在这之前，比企谷八幡只是一个“平凡无趣”的普通魔头，但此刻一番出手，却是撕破了那靠着读空气凝聚而成的伪装，露出了真实的本质！
色孽之眸没有被那佛的离奇画风所蛊惑，而是直视其本质。
那是最灿烂的一缕佛光，如万千生灵内心最美满的愿与执。
而此刻，这一尊佛的出现，也秉此而行，欲要在这个没有任何希望的时刻，强行开辟出一丝希望。
这份光辉，深深的吸引着色孽之眸的注意力。
越是美好的东西，越是有糟蹋与毁掉的价值。
那美国梦之佛，也知晓自己在色孽之眸中究竟有多美味，也不多说，现身之后便二话不说，吃下了享薙切仙左卫门供奉之食祭，以此定下因果之契，随之便出手了。
手中诸般法器一震，首先是那嗨药随之一动，猛然一跳，随之见风就长，化作了一颗顶天立地的胶囊。
胶囊缓缓溶解，里面的药物得以释放，只是一瞬间，空气都变得迷离起来，而本来神情严肃的薙切仙左卫门，在这一瞬间，也是露出了迷离恍惚的表情，但在那般恍惚迷离中，薙切仙左卫门作为厨师的本能，却是洞悉了背后的奥秘。
厨道的厨与烹，从无定例，因为那本是开拓万象之道，把不能吃的食材改造成能吃的，然后将吃的变成好吃的，从而滋润生命，让一切都变得更为美好。
比企谷八幡并非专业科班的厨师出身，乃是半路出家，所以他的一些想法，也与正常厨师不同。
在他看来，将不能吃的化学元素，通过化学改造，制成能够带来幸福的药物，这如何不是一种绝妙的料理呢。
在正常厨师看来，这绝对是离经叛道，黑暗到不能再黑暗的想法，但是，美洲的食运却承认了这一道料理，原因很简单，美洲本就是一片蛮荒之地，土著也甚是古朴，厨道底蕴不多，但反过来说，美洲厨道，也是一片任由书写的空白画卷。
比企谷八幡敢以将这般化学药物，铭刻为美洲厨道之中，美洲食运自然也敢承认。
而且，比企谷八幡敢于这般曹邹，也并非凭空的胡搞。
美洲大地的历史并不深，但药物史却是源远流长，既继承了英国的一部分炼金学与原始化学，神学，药物学，又有各国移民带来自身文化体系的神秘学，这些或多或少都涉及到了药物的应用，这些混合起来，配合美国人性稀薄的国家特性，便有了自身的诸般独到变化，这成为美洲文化的一个闪光点。
在这般文化闪光的照耀下，就连普通人都深谙此道，不断的突破技术壁垒，勇于研发新技术，在自家厨房中，捣鼓出了通过酒精与碱液合成水毒的化工流程，将水毒的工艺与产量，推向覆盖整个地球的境界，改变了世界许多人的命运，以此见证化工药物作为料理时的无上威能。
文化这玩意，有时候不一定都是正面的，负面文化也是文化。
如果说，料理是用来传递幸福与笑容的，那么古往今来任何料理带来的幸福感，又有几道菜，能够与这一颗小小的化工药物媲美呢！
而这些无需多说，这美洲大地的文化演变，化作了那一尊美国梦之佛手中的一道佛宝料理，也在此刻绽放着自身的美味。
这一刻胶囊佛宝带来的迷幻感，甚至让那无亘黑暗深处的视线，都出现了一丝迷离。
上一篇：奇异双瞳：我能看见所有属性
下一篇：穿越反派，我成为她的偷心贼