作者：式模式
简单来说就是要看题干问的是从现在来看，还是从当时来说，才能正确地选择答案。
这对于上历史课只有看到武器图片才会兴奋的少女来说还是太啰嗦了，比起学习历史，她还是对看历史更感兴趣。
“公元五十六年，罗马处于帝国以及教会有史以来唯一一个即是皇帝又是教皇的人的统治……”
“说起这个我就来兴趣了，我就拿古罗马史学家塔西佗创造的《罗马编年史》的结尾介绍吧。”
罗曼的话还未说完，就被一旁的达芬奇插话了。
“意大利亚，一切肇始，古老而荣耀的旗帜冉冉升起。
故事始于一座城市，始于它的梦想，若说罗马是荣耀的化身。那么拜占庭（君士坦丁堡）就是决意的化身，宛如昔日被伪神之黑暗包围的孤独烛火，如今光芒万丈的文明之子。
是大帝（尼禄）和教皇（诺维亚）献给世界之物，生存之梦，革新之梦，未来之梦。
决意忍受，决意存续，决意在这个变化无常，满怀恶意的世界中保护如今仍旧延续之物。同样之物为逝去的皇帝和无畏的人民提供动力，携手远迈天堂与地狱之门，穿越险恶的地狱，抵达众生的天堂。
如今，很多人认为我们的生存和崛起是‘天命攸归’，是‘命中注定’，但并非如此。
数个世纪以来，从平民到官僚，从商人到士兵，从贵族到信徒，是无数的罗马同胞不懈奋战和对主的信仰让罗马存续下来，过去如此，未来依旧。
无论生活在首都的城墙之内，抑或是最遥远的边境省份，每位帝国公民都知晓压在肩头的重担，让罗马文明的最后灯火熄灭的危害所在，神的失望。
只有时间，以及那延绵持久的古老决心，会让它一如既往地闪耀，也许更多。
两座城市彼此相拥，她们的梦想亦合二为一。往后，哪怕长夜存在，但黎明仍将破晓。
如今，两座城市的故事合众为一。
如今，世界翻开了新的篇章铸一城为世界，熔世界于一城，那便是罗马。”
有些漫长的文字被达芬奇犹如颂唱般唱了出来。
听到达芬奇这样唱出来，立香突然想起当初上历史课的时候，学校的老师貌似讲到这里的时候说过感兴趣的可以回去搜搜相关舞台剧，毕竟这段的传播程度很广，所以在罗马历史相关的舞台剧中，或多或少都会有这几段。
不过现在立香的情况就很符合上课的时候昏昏欲睡，等下课自己去听的时候就是“如听仙乐耳暂明”这样的状态就是了，当然当时立香也好奇了看来一眼一旁的诺维亚，想看看作为和初代教皇同名的他对此有什么反应。
可惜似乎没什么反应就是了，大概是因为听多了吧，毕竟由于名字的缘故再加上种种情况，应该听过不少次了。
正在悠闲地喝着茶的藤丸立香如此后知后觉地想到。
“……”
但同时也沉默了一下，因为想到了诺维亚，自己学妹小响的父亲，最近几天立香都在尽可能和诺维亚避开，因为橙发少女始终对自己在法兰西返回那一刻下意识尝了诺维亚嘴角上的血这份行为相当不解。
她倒是承认自己确确实实对诺维亚有好感，但却无法理解自己这样做的理由。
毕竟自己又不是吸血鬼，是个正常人，怎么可能会做出这样的事呢？但事实摆在眼前，立香也不得不承认。
所以说自己到底是怎么了呢……这种问题也不能问达芬奇和罗曼医生，好烦啊……
“前辈，你在这里啊。”
在少女听到不远处的玛修这句话的瞬间，原本暗淡的表情顿时明朗了起来。
“……你还要来一杯吗？”
径直走过来的玛修将手放在了已经倒空了的茶壶上，向立香提问道。
直到这个时候立香才注意到放在的茶杯已经空了，看来她在思考的同时不知不觉间把茶喝完了，但对此立香倒是觉得无所谓，不过刚想点头的时候，她转换了视线，因为突然就想起了某件事情。
作为玛修的御主，立香自然能够看到她的过去——
在四面透白的无菌室中，粉发少女闭着眼睛躺在床上，而在其上方观测着自己的诸多实验员。
“今天也在相同的时间醒来，确认体感，确认五感，深呼吸——确定自我意识仍旧存在，这一次也并没有在进入睡眠后消失，我就是我，我今天得以存续，你是这样想的吧。”
突然之间，看着这一切的立香听到了一道女性的声音。
是从何处传来的？明明无菌室里只有玛修一人，这里也隔绝了外界的所有人的声音。
正当立香困惑之际，再一晃眼，发觉在玛修的床边，坐着一位白发少女。
“你很幸福，今天也是一整天都能在这舒适的无菌室里看着这美丽的世界。”
这个时候立香也发现原本闭着眼睛的玛修睁开了眼睛，朝着上方望去，而那个白发少女仍旧在一旁诉说。
“其实你有一个小小的愿望，‘想看看外面的世界’，可你的身体经受不住外面的世界，所以你很幸福，只要待在这里，你就能度过安稳平静且没有变化的每一天。”
未知名的白发少女的话语听起来是如此的肯定以及确信。
很快就在立香即将从梦中醒来之时，她看见这位白发少女起身来到自己的面前，用审视的目光看着理应空白‘场地’，也就是立香所在的地方，明明无论如何看都不可能有外人存在，可白发少女还是审视着。
最终，白发少女突然笑了起来。
“嗯，与其说是漂亮，不如说很强大，或者两者兼有。”
强大……嗯，应该不是我，我就当作是赞美玛修的话语吧。
立香如此迷迷糊糊地想到。
但白发少女最后一句话直接就把她给惊醒了——
“嫂子。”
“哈，哈，哈……”
猛然在迦勒底房间内起身的立香发觉时间还只是深夜，自己身上则全是汗，同时立香也看到趴在自己床上的芙芙受到了自己惊醒的惊吓，一下子跳了下去，跑了出去。
“芙。”
“我是在……做梦？”
可那场面未免也太生动了，尤其是那个玛修床边的白发女孩……总感觉和芙芙有些类似，是错觉吗？
对于立香这份困惑，也就芙芙没有听到这道心声了，不然她大概会报以淡然的芙芙两声，毕竟她之所以在立香的床边惊醒，最大的原因就是感受到了那个花之魔术师的气息，差点把她吓一跳。
毕竟和梅莉在阿瓦隆呆那么久的时间，芙芙对这位花之魔术师的恶劣实在是有一种很特别的感受，对自己当初在主人（黑姬）沉睡过后去找她这一举动视作此生最大的耻辱，简直可以说得上认错人了。
时间回到现在，想到这件事的立香微微沉默了下，而玛修自然也发现了，而正当她想要询问立香怎么了的时候，立香突然开口道:
“对了，再过一会AP就要恢复好了，我也是时候去迦勒底之门了。”
“这样啊，那就等会再说吧……”
玛修稍显遗憾地松开了茶壶。
虽然让玛修心怀困惑并非我的意思，但这也是作为御主的宿命啊，没有办法没有办法。
立香在心里棒读着。
等战斗结束之后就邀请诺维亚顾问一起喝茶吧，说起来，我也没听说小响说诺维亚顾问还有个妹妹啊……
……
罗马特异点内。
已然被阿特斯拉院找到，遗失了多年的位于海底的亚历山大图书馆，此刻在这映照出仿佛星空一般的海底的广场中，充盈着淡淡的光，仿佛有什么看不见的立场之类的东西在支撑着一般，那满溢的海水却没有流下一滴。
在巨大广场仰望没有天花板的广场上方，那里映照着的是如同星空一般的海底景象。
在广场前，耸立着一座如同神殿一般的建筑物。
而一扇看上去高度有常人数十倍以上，仿佛在扰乱人类远近感的巨大的门就在那里。
而在那门前，有着一个紫发少女在眯着眼睛注视。
“……”
紫发少女将手伸到了旁边的‘门’上。轻轻地抚摸了几次。
仅仅这样，色彩鲜艳的绘画就出现了。
虽然只是用原色分别上色的，非常抽象的画，但那是夕阳西下的某处的光景，正因为仅仅施以简朴的上色，那份色彩中有着能够打动人心的东西，但她再一次抚摸后，墙上的画就仿佛谎言一般消失了。
“是什么东西，让你再度复苏了呢。”
隔了一会儿，紫发少女这样面无表情地说道。
“奥西里斯。”
第361章余是皇帝，也是教皇哦?
“前不久，以罗马帝国的埃及行省为首的中东地区或多或少都发动了以‘奥西里斯’为名的起义？”
次日，进行第二次特异点攻略的三人在来到罗马过后，便在当地的人嘴中得知了这个消息。
某日，突然死而复生的亚历山大大帝在身边的军师协助下，凭借强大的实力让罗马帝国陷入了这样的动荡。
对此诺维亚记得不是应该是以神祖为首的联合罗马帝国出现分裂了罗马吗？虽说征服王也出现过，但是Lily形态啊，而那个军师大概就是孔明了，当然只是得到力量的二世，并不是本人。
然而当下的情况貌似是幼帝和军师联手导致的。
“亚历山大不是神王宙斯之子吗？为什么要用奥西里斯这个名头呢？”
“这种问题玛修你问我做什么……”
玛修的发问明显对不听历史课的立香而言有些困难。
不过这个问题也让诺维亚有了些想法，同时他也开始了回答:
“奥西里斯，是埃及的两大主神之一，另一位则是太阳神拉，但是在魔术界的定义中，有着确实将奥西里斯撕裂成碎片这一战绩的赛特却并非主神，或许是继承了太阳神拉的王权的缘故导致的吧。
征服王伊斯坎达尔生前曾声称自己是宙斯之子，还装扮为赫拉克勒斯。
随后为了统治异国的埃及，其下属托勒密利用了这一点，他将希腊神系和埃及神系融合，把伊斯坎达尔置于中心，也就是说他强辩同为两位主神，即希腊神话的宙斯和埃及神话的阿蒙拉之子的就是伊斯坎达尔。”
诺维亚的讲解勉勉强强倒是让立香听懂了些，有些类似于利用信仰统治吧，她是这样想的，但是突然擦察觉一个漏洞的她立马又问了起来。
“可是按照诺维亚顾问你的话来看，亚历山大也不应该用奥西里斯的称呼啊，用拉不是更好吗？”
确实，比起奥西里斯，还是太阳神拉这个埃及最为尊贵的神明的称呼最好。
事实上，在听闻埃及地区掀起以‘奥西里斯’为标志的起义后，这让诺维亚再度想起了位于海底的亚历山大图书馆，那理应被自己早早消灭的神体奥西里斯，但转念一想又感觉不太可能，毕竟是真的死透了，而且按照情况已经被阿特拉斯院接管了。
因此托勒密昔日曾联合三位来自东西方魔术师的进行以在千年之后以复活的亚历山大四世为目标的神喰试验已经宣布了结束才对。
所以神喰试验，即是以性格以及人生皆为空白的亚历山大四世为基础，重新谱写以征服王伊斯坎达尔为首的新神话，不过真正的征服王由于自己过于切实的存在，从而真正的成为了神，铭刻在了星球之上。
正因为如此，真正的征服王反而不会受到神喰试验的印象，因为神喰试验造就的结果便是出现《亚历山大罗曼史》这一可谓传承中神灵侧伊斯坎达尔这一形象。
需知晓，托勒密时期虽是神代衰弱时期，但仍旧是神代，那时的冥界并不只是一个单纯的概念，而是真的位于地下的时候，在现代即便把谁奉为神，也只有象征性，信仰性的意义，但如果是在神代，还是可以创生真正意义上的，极为物理性，形而下的神的。
在这种情况下，如果把伊斯坎达尔限定成神的话……王的血统也就是神的血统。
可以说是一个国家的事业的最大级时间魔术，不过，那终究是仅一个国家的事情，那如果把跨越大陆的神话变质整个加以利用呢……例如成为变革后来文化的历史基石的话又会怎样呢？
简单来说，这是彷徨海和山岭法庭，阿特拉斯院，超越各自魔术组织的藩篱，利用人类世界和神话本身，超攫级的大仪式魔术。
托勒密提供亚历山大四世的肉体和奥西里斯神体，彷徨海的基兹提供提丰碎片，阿特拉斯院的库尔德里斯提供赛特神体，山岭法庭的无支祁提供孙悟空还未孵化出来前从仙石上取下的一块。
一旦神喰计划成功，那么将会导致不仅仅是希腊和埃及，还包括波斯圈和周边等，更多的神话和习俗的融合的‘空白’存在诞生，亚历山大四世继承了马其顿王室的第二十八代国王“巴塞勒斯”，埃及第三十二王朝的神王“法老”，波斯万王之王“沙汗沙阿”的名号等等。
再加上以亚历山大罗曼史为基准的话，将会出现一个在神代衰退之后以希腊，埃及，波斯周边等等神话体系重为一体的至高神王，毕竟在型月世界中赛特都和希腊的提丰，日本的大国主，八岐大蛇，中国的蚩尤都和神代龙牛之争斗中的‘牛’是一致的了。
但这份空白无法让已然被星球确定的伊斯坎达尔得到，只能由‘空白’的亚历山大四世继承。
然而这一切都建立在众人想的都是一样的前提下，不过魔术师们都是心怀鬼胎的，比如阿特拉斯院的库尔德里斯只是想要借此让亚历山大四世成为验算世界毁灭的装置，托勒密只是希望这位王的孩子能够拥有一座永远都读不完的图书馆罢了。
按照二世大冒险的剧情来说，正是因为库尔德里斯的操作导致了托勒密的后手，导致亚历山大四世的肉体排除图书馆，遗留到马六甲海峡区域，被二世弟子捡到，这才开启了故事。
不过由于在一开始奥西里斯神体就被诺维亚摧毁的情况下，怎么想也不可能再度发生了才对。
但诺维亚转念一想，难不成是由于圣杯的缘故导致的？导致作为Lily形态的亚历山大大帝产生了对神喰计划的感兴趣？虽说这种行为对本人来说理应是不可能的，但是也不是没有可能。
一旦让神喰计划提前千年成功的话，那么就会出现一个希腊，埃及，波斯及周边为一身的大主神，所谓以亚历山大罗曼史为基准出现的神灵亚历山大，不等于真正的神灵亚历山大。
就好比查理曼和卡尔之间的区别，《亚历山大罗曼史》是以古代马其顿的亚历山大大帝的一生为素材，夹杂着诸多幻想，在欧亚非大陆各地流传的传说群的总称，尽管围绕历史核心构建，但该故事群在很大程度上是虚构的，有很多奇幻和传奇性的内容。
说起来，在诸神不显现的时代成为神王这种事，这让诺维亚还有一些熟悉感就是了。
“这也我不知道。”
总之，诺维亚以如此回复回答立香的问题。
“那么，诺维亚顾问，接下来我们该怎么做呢？”
玛修的发言打断了诺维亚的沉思，但很快他就笑了起来，起身望着海的一边。
“这个时代的罗马本该极尽繁荣，却濒临危机，这便是人理崩坏的原因，所以本次作战的目标便是阻止‘奥西里斯’的蹂躏，从他们手中得到圣杯。”
“明白！”
“当下之急就先去罗马吧，对现在的罗马皇帝讲述一下情况……”
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