作者:生命汲取者
绝对的美好是不存在的概念,世界上没有绝对。
也因此,被剥夺了黑暗的塔尔塔罗斯感到满足,深渊之神沉入了世界的最底层,而也代表着死后的世界将不会只有悲伤与痛苦。
不过,这一切还是不够,亦不过是刚刚开始罢了。
生命存在的环境有了,可仍然缺少两样东西。
生命诞生需要的不仅仅是容纳他们的环境,更有一种东西是绝不可缺少的。
这个东西,就是‘爱’
在混沌寂静的裂隙间,最初的爱神厄洛斯(Eros)张开翅膀与黄金箭矢,在虚无中勾勒出第一道弧线——这道蕴含着生命冲动的曲线,即将引爆诸神诞生的连锁。
而划出这一箭的瞬间,厄洛斯也就此陨落。因为他是世界之初创造万物的基本动力,是一切爱和情欲和情感的象征,他诞生的一瞬间只是为了制造这创造万物的源动力罢了。
但不必悲伤
世界没有绝对,永恒亦会在分裂下衰落,但陨落的神祇不会就这样简单死去,等待他们的只是命运谱写的新的乐章。
原初的动力被催化,于是万事万物在爱的包裹下开始了各自的行动。
首先行动的是厄瑞波斯与倪克斯,互为夫妻暗夜眷侣的融合如同墨水浸透丝绸:埃忒耳(Aether)作为高空的光明从他们分离的瞬间撕裂,赫墨拉(Hemera)则披着朝霞织就的轻纱,用玫瑰色指尖撕开夜幕。
太空在虚无中产生,而白昼则从黑暗中孕育,自此,世界有了昼夜更迭的韵律。一半的时间存在于光明,一半的世界存在于黑暗。
但孕育并未就此结束,在第一个生命呱呱坠地之前,有必要将死亡编织的更加完整。
但厄瑞波斯却在孕育了两个子嗣之后离开了倪克斯,祂向上升起,升入到了那太空之中,化作了太空无垠而永恒的黑暗。
于是,倪克斯开始自己孕育子嗣。
只是随之而来的,是倪克斯力量的削弱,在黑夜女神的啜泣与哀伤之下,满怀着哀伤的孩子们降临。
倪克斯独自孕育的子女们带着宿命的寒意降生:塔纳托斯(Thanatos)手持熄灭生命之火的青铜镰刀,他的双翼抖落死亡冰晶;许普诺斯(Hypnos)捧着婴粟花编织的睡枕,每片花瓣都藏着一个永眠的梦境;
死亡与睡眠,悲伤的倪克斯孕育而编织出来的便是将生灵从温暖的世界带入阴冷黑暗中的使者。
但还没有结束,还不过是个开始。
有了死亡和睡眠,可如何决定生灵的终结呢?他们需要一个决定开始与结束的命运
命运三女神(Moirai)就此诞生,她们在纺车旁低语,克洛托(Clotho)纺出的银线被拉克西丝(Lachesis)丈量,最后在阿特洛波斯(Atropos)的剪刀下发出琴弦崩断般的颤音。
生命如丝般流转,开始,丈量,最后裁断。塔纳托斯将带走被裁断的生命,接引他前往冰冷的地下。
生命的结束在此地被决定了。”
夏浪忠实的记录着发生的一切,所有的万物都化作历史在他的手中流转。而就在此刻,他却被一股黑夜所包裹。
浓郁的,无穷的,黑暗的夜晚环绕在他的身边,而很快,她依照着夏浪的样子塑造了她的摸样。
很快,一个黑色长发的,披着如夜空般长裙,双眼如星辰,佩戴着璀璨的冠冕,却阴郁而优雅的绝色美人儿出现在了夏浪的面前
“你是谁?”她轻声的问道
“我是历史的见证者,是故事的书写者。”夏浪停下了手中的笔,轻声道
“你可以称呼我为历史,记录,过去,或者故事。”
“当然,我更喜欢我为我取的名字——夏浪。”
“夏—浪”倪克斯咀嚼着这个完全不相关的名字,还没有什么表情的雪白俏脸微微蹙眉
在这个天地未开的时刻,最初一批诞生的原始诸神名字象征着的其实就是他们本身的含义。卡俄斯是混沌,倪克斯就是黑夜,厄瑞波斯就是黑暗,盖亚是大地,蓬托斯是海洋,以此类推。
而夏浪明明是历史,是记录,是过去和故事。他应该称呼自己帕雷尔通(Pàléiěrtōng),或者阿纳格拉菲(Anàgélāfēi)米托斯(Mǐtuōsī)甚至是希斯托里亚(Hīsītuōlǐyà)。
但他偏偏却给自己起了一个毫不相干的名字——这自然让倪克斯感到困惑
“它仅仅只是个记录而已。”夏浪轻笑着,但他却知道自己为自己带来了隐藏的力量
从现在起,他可以隐藏自己的一切不为人知。
倪克斯好看的眉头微微松开,朝着夏浪伸出了白皙修长的手,轻声道
“能和我一起吗?”
“我感觉到了你的孤独,黑夜的女神。”夏浪牵起了她的手,轻声道
“我愿意与您踏上一段旅程,但是在这之前,请您陪伴我完成创世纪的记录。”
倪克斯欣然应允,孤独的黑夜女神安静的呆在故事与记录之神的身旁,看着他继续在石板上书写伟大的创世纪。
刚才到哪里了?哦,对了,死亡与结束的篇章已经被书写完成了。
接下来,应该书写生命的开端了。
1275.【希腊神话】泰坦的时代
在倪克斯与厄瑞波斯完成了世界的黑暗,又在黑夜女神的自我孕育下完成了死亡和命运的开始终结后,世界开启了下一篇章。
拥有了死,自然也要开始去拥有生。
而拥有了大地,自然也应该拥有天空,隔绝那太初之外源海混沌的,无穷的天空。
但这一次的孕育格外的漫长。
夏浪陪伴着倪克斯走遍了大地,他们与地母并未交谈,因为大地之母此刻正在全力的孕育她的孩子与伴侣。
在未出生之前,盖亚便知道她要孕育的将是自己真正的伴侣。
因为她是地,而她要孕育的是天,唯有天与地之间真正的交融,才可以诞生出一批生命的神祇!
如他们这样的神并非真正的生命。
盖亚是大地,蓬托斯是海洋,乌瑞亚是山脉,塔尔塔罗斯是深渊,倪克斯是黑夜,厄瑞波斯的黑暗。
他们或许是具备人格化的神灵,但他们终究是不曾拥有自己生命的神。他们是万物,是自然,是无处不在的元素。在这之外,他们才是神灵。
所以第一批生命的神灵,只有从盖亚的腹中才能孕育出下一代来。
这样职责蓬托斯和乌瑞亚无法替代,海洋只能包裹大地而无法与大地交融,而山脉本就来自大地,又如何让大地孕育呢?
唯有天空,与大地相对,冲突的彼此,才能诞生下一批的神祇。
而这一天,终于是来了。
夏浪拿起笔和石板,一边记录着,一边赞颂着
“祝贺吧!从那大地之母的腹中诞生的,乃是第一位诸神之王!他是天空,是风,是云,乃是天地间第一位主宰者!!!”
伴随着他的言语,盖亚在无尽的孤独中凝视自己隆起的腹部,她的子宫因渴望孕育而灼痛。当第一滴带着大地芬芳的汗珠滚落,乌拉诺斯(Ouranos)便从她体内撕裂而出。
这位天空之神以群星为冠冕,蔚蓝的肌肤下流淌着液态的银河,每一次呼吸都掀起席卷世界的飓风。他没有一个人的样子,因为他也是太初之神,但随即在降生之后,却选择拥有了一副接近于‘人’的样貌!
不是模仿学习夏浪与倪克斯的样子,而是他天生觉得,自己就应该变成这幅摸样。
并且手足什么的都是次要的,对乌拉诺斯而言,最重要的是孕育两股之间的事物。
当他孕育完成那一项东西,他便得到了天地的承认。作为天与地之间第一个选择了自己性别的神灵,他也因此得到了这份力量!
属于父权的力量。
而至于夏浪?他虽然有那玩意儿,但他终究不是一个正常的存在。
他是记录,是故事,是历史。是活在过去的神,他是第一因延伸下来的手足和部分,他是神也不是神。
卡俄斯孕育而出的权力与他并无关系,不过,他自也有他的计划和想法。
天与地在此刻相撞。
盖亚与乌拉诺斯迫不及待的开始互相交融
乌拉诺斯毫不犹豫的便贪婪地覆盖住盖亚的躯体,用暴雨般的亲吻在她身上刻下河流与峡谷。
天父的舌头舔过大地留下沟壑,诞生了峡谷。而地母的泪水与天父溅射的液体诞生了湖泊和溪流,孕育生命必须的淡水也因此而存在。
在这一刻,地母所拥有的权力被他完全夺走,父权在完成耕种的那一刻,便彻底的压倒了母系的权力。
组成这天地之间神王的基础中的基础——父权因此而在世界上出现了。
而同样的,十二位泰坦神在这暴烈的交媾中诞生,他们蜷缩在母亲腹中,被父亲充满占有欲的阴影压迫得无法喘息。直到无数个日夜的结合结束,他们才胆怯的离开了目前的腹中。
夏浪忠诚的记录着这一切
“第一个诞生的,他的名字叫俄刻阿诺斯(Oceanus),他诞生之时便模仿自己的父亲有了类似的样貌。伴随着他的出身,蓬托斯得以分裂,海洋之神仍然是海洋之神,但从他的身上分裂出了大洋与河流。”
“而这些汇聚在俄刻阿诺斯的身上,化作了他环绕着宇宙转动的河流腰带。而在激荡的流水之中,泰西斯(Τηθυ?)诞生了,她是俄刻阿诺斯的妹妹,亦是他的妻子。”
随着夏浪的记录和吟唱,在那大洋之水所构建的巨人身上分裂出了一部分,而这一切与那地母的孕育结合,最终诞生出了一位女性的海之巨神。
而同样的,俄刻阿诺斯从蓬托斯那里夺来的力量和权力,也因此分离出去了一部分。
这就是希腊神话的诸神传承之结果。
希腊神话不讲究什么修仙小说那样的越古越强,反而是反过来的,越是向后传承的神祇越是强大。
因为子嗣会夺取父辈的权力,每一代的神王只有夺取上一代的父权才能成为真正的神王。同样的,诞生的神祇也一定会掠夺父辈的权柄。
这是自然的演变和选择,亦是卡俄斯所推动的,世界诞生传承下来的基础程序。
倪克斯惊奇的看着夏浪手中拨弄的海水,这些全都是蓬托斯分出俄刻阿诺斯,然后又分出泰西斯的时候汇聚在夏浪手中的。
“你在夺取他们的权力?”倪克斯眨了眨灿若星辰眼睛,好奇的问道
“你是怎么做到的?”
“我是记录的神,曾经发生过的一切,都会留下名为历史的刻痕。”夏浪举起手中的羽毛笔,笑到
“只要是发生过的,我皆可拿取。我现在正在记录,泰坦诸神(titans)诞生的瞬间。”
倪克斯微微歪头,红唇轻启
“那,你是否也拿走了我的力量?”
“当然,我记录了你的过去,黑夜的女士。”夏浪微微躬身道
“但这是我的职责,亦如您要带走这世间的光明一样。但我属于过去,所以我觉得黑夜女士您不必担心。”
一个主宰过去的神,如何干涉未来呢?
他注定不会对抢夺神王之位有任何的威胁,因为神王的宝座永远属于未来,而他则永远属于过去。
而倪克斯展翅离开了,她或许是想要远离这个‘小偷’,亦或者她想要在更加遥远的地方观看世界的变化。
夏浪并不在意,而是继续开始了自己的记录。
继俄刻阿诺斯之后诞生的,是许帕里翁(Hyperion),他的诞生并未从这世间夺走任何东西。他从地母的腹中走出,穿越高空,在天上化作了一轮璀璨的火球。
他是原初的太阳之神,为天与地带来光明的开始。由他为开端,他所在的领域倪克斯便要退却,赫墨拉(Hemera)则披着朝霞织就黎明的轻纱,宣告白日就此到来。
紧接着,又一个神祇诞生了
伴随着许帕里翁作为原初太阳而生的,则又是一位女泰坦神,她如一轮耀眼的光芒一般从地母的腹中飞出,同时,夺走了许帕里翁身上的光辉。
她是忒亚(Theia),是众光明神之母,她从许帕里翁的身上带走了光明的权力,自此太阳所到之处,光明无处不在。
也因此,许帕里翁将忒亚紧紧拥入怀中,这将是他的姐妹也是他的伴侣。太阳与光芒,不可分开。
与这之后诞生的,是掌握天体运转的科俄斯(Coeus)与克利俄斯(Klers),他们是泰坦诸神中最不起眼的,甚至在诞生之后便毫不犹豫的前往了太空之中。
他们是点缀群星的星体之神,而群星只有存在于黑暗的领域,唯有光芒退却之后才会出现。
与这两兄弟之后诞生的,是三个泰坦女神姐妹
掌握记忆和语言的摩涅莫绪涅(Mnemosyne),她的诞生让世间终于拥有了语言的存在。
于是掌管幸运的福柏(Phoibe)因此叽叽喳喳的落地,她是万事万物幸运的开端,任何意外之喜都是她的祝福。
接着,手持着天地间第一杆天秤的女神降世了。她诞生之时便蒙蔽双眼,她是忒弥斯(Themis),是法律与正义的女神,在事件存在了语言和言论之后,便有了欺骗,而一切罪恶需要正义的执行。
只不过,她或许是后来最命途多舛的女神吧。
毕竟她的法律和正义永远无法管束肆意妄为的诸神,裁定神的权力,最终只会属于神王。
不过这也是天地间法则运转的一种体现了。
法律和正义输给暴力,天地间从来都是如此的。
哦,顺带一提因此又诞生了一个不受欢迎的泰坦神。他的名字叫伊阿珀托斯(Iapetos),他掌握的乃是神的命运之长短,以及凡俗世界的言论。
听起来或许有些不知所谓,但他将是未来改变世界的重要部分。
而在最后的最后,两个重要的神灵出生了。
第一个,是美丽而纯正的瑞亚(Rhea),她诞生的刹那便看向了夏浪,而夏浪也友好的冲她笑着挥手。
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