作者：红烧派蒙
屠牛者的称号，也因此流传了下来。
至此。
密特拉灵格的屠牛之谜，还有太阳与契约的原初灵格之谜，已经被彻底解明。
其本质，是和夜天众星的运转相关，是岁差现象神格化的太阳神。
确认了这些观点之后，白夜叉已经能将密特拉的灵格，和苏墨主办者权限中的话语联系到一起。
这已经是相当不错的进展了。
不过，却仍称不上是什么成果。
因为，还有最后一个关键的问题没有解明，
那就是——
“密特拉的灵格，和苏墨的灵格核心究竟有什么关系？”
白夜叉点出关键。
能够搞清楚密特拉的神格，想必帝释天的确是花了很多功夫。
但他所做的努力想要得到足够的成果。
其前提在于，他的推断没有错误。
密特拉的核心灵格，真的和苏墨的核心灵格有关！
如果没法证明这一点，这番推理就全然无用了。
除此之外——
“虽然密特拉的屠牛者是推动时代的意思，可金牛座的时代早已陨落，现在已经是双鱼座时代了，屠牛者的称号又有何意义？”
白夜叉有些迷糊。
推动时代的力量，的确是很猛。
毕竟其推动的不只是箱庭的时代，还有整个无限多元立体交叉宇宙的时代。
可现在早已经不是金牛座时代了。
白羊座、双鱼座，时代都已经变化了两次。
这个时候就算想屠牛，也没有星座给你屠啊！
除非是屠鱼者、或者钓鱼佬一类的称呼，或许会对现在有用。
听到白夜叉的问题。
帝释天立即反问道。
“屠牛者是密特拉大人的称号之一没错，但谁和你说过，他的灵格就仅仅只是屠牛呢？”
“注意一点，密特拉大人并非是从金牛座时代陨落的概念中诞生的神灵种，而是从岁差的概念中诞生的神灵种。”
“祂能够做到屠牛，和祂只能够做到屠牛，可是完全两个不同的概念！”
毫无疑问，密特拉属于能够屠牛的类型，并不是“只能”做到屠牛的类型。
他之所以被称为屠牛者或者杀牛者。
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只是因为当时人们将这个故事记载并保留下来罢了。
并没有限定密特拉的权柄范围。
白夜叉很快就意识到了自己的疏忽，也明白了帝释天想表达的意思。
“你是想说，密特拉不仅杀掉了金牛座，将世界推动到了白羊座时代，他甚至可能也是杀掉了白羊座，将时间推动到现在双鱼座时代的存在？”
如果是这样的话，的确十分契合他的灵格。
他是掌控岁差变动的神祗。
将世界从一个时代推往下一个时代的动力，正是源于他的力量！
从这个角度，帝释天的推论很难说有错。
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但——
“这不可能！”
白夜叉无法接受！
这倒不是因为她从帝释天的推理中看出了什么纰漏，实际上她也觉得帝释天的推论合情合理。
可是——
“区区全能领域的神祗，怎么可能有着这种级别的庞大力量！”
白夜叉指出帝释天最大的问题。
哪怕是推动一个时代，都是难如登天的事情。
只有在机缘巧合下，在大型历史转换期中发挥出决定性力量的存在，才有可能主导时代的发展。
这样的大型历史转换期，在人类史上都没有几次，连十字教和佛门都无法把控。
密特拉怎么可能做得到这一点？！
他虽然是三位数，却也仅仅只是三位数而已。
在箱庭，三位数全能领域简直如同过江之鲫。
连二位数全权领域都难以做到的事情，他怎么可能接连达成两次？
要知道，昔日的拜火教虽强，却也内斗激烈，根本无法统合在一起。
拜火教正式统合成神群后，密特拉因为给予其他诸神太多力量的缘故，自己的地位在神群中已经有些偏僻了。
善侧神群之首阿胡拉了，他的地位甚至不属于地位最高的六大天使之内，在整个拜火教中的位置都只是一个中等的神明寸.
986 大型历史转换期，公元前后的密特拉教
以区区一个拜火教中层的位置，怎么可能有能力再度掀起历史转换期？
要知道，信奉拜火教的波斯帝国。
在公元前334年，就被亚历山大大帝征服击溃。
而后不到几年的时间，庞大的波斯帝国便彻底覆灭。
文化上和思想上，进入了希腊化时代。
波斯神话受到了沉重的打击。
在人类史对应的这个时代。
也正是箱庭世界中，拜火教逐渐覆灭的时代。
“双鱼座时代正式开启的时候，已经是公元后，十字教逐渐崛起的时代。”
“在这时早已覆灭的拜火教神群，又怎么可能制造得了大型历史转换期？”
白夜叉指出帝释天推论所存在的关键问题
公元前后，的确也是人类史中的一个大型历史转换期。
“零六零”不过，这个大型历史转换期，和拜火教并没有关系，而是十字教引发的变化。
作为一度统治了整个欧洲，后期信仰遍布美洲、非洲的一神教。
十字教对人类史的影响，比佛门都要强得多。
哪怕是经历过黑死病的打击，以及文艺复兴的压制，还有现代后现代社会对于宗教的解构。
如今的十字教，论起信仰范围和信徒数量，仍当之无愧的属于全世界第一。
这样级别的庞大神群，对于人类史的影响是难以计算的。
所以，十字教发祥的源头。
也就是自从神子诞生那一段时间，到十字教被确定了国教推广的那一段时间，便成为了十分重要的大型历史转换期。
双鱼座时代，也就此开启。
由于十字教的强大竞争力。
其他神群很快就被十字教的信仰团体横扫。
并让这个起源于埃及的小众教派。
成功的传播为了遍布整个世界的最强宗教。
从这种角度来看。
所谓的双鱼座时代，实际上也可以称之为十字教的时代。
“所以，这和拜火教有什么关系？”
白夜叉一口气说出了自己的疑问。
归根结底，就是能力问题。
一个人两次掀起大型历史转换期，这听起来太过于魔幻了。
要知道，就算是十字教，也只是掀起过一次大型历史转换期而已。
早早就在箱庭退场的拜火教，凭什么做到这一点？
对于白夜叉的疑问。
帝释天早有准备。
“按照我之前的推论，可以说密特拉大人以自己的灵格一手缔造了拜火教神群，这一点没有疑问吧？”
他如此问道。
“没有疑问。”
白夜叉对于这一点还是认的。
不仅如此，她还主动补充到。
“拜火教诞生后，因为其宇宙观【善恶二元论】能以最快速度满足构建宇宙观所需要的最小公倍数的原因，当时其独占最大的历史转换期。”
“如果你的推论是正确的话，那么密特拉以一己之力推动了属于拜火教时代历史转换期的事情，的确是属实。”
如果是这一点的话，白夜叉愿意承认。
作为杀牛者，结束金牛座时代，开启白羊座时代正是密特拉本人的贡献。
而他之所以能够做到这一点。
便是因为他以一己之力构建了拜火教神群，影响了拜火教宇宙观，并使其占据当时最大的历史转换期。
以创造神群的方式，制造了这一大型历史转换期。
所以。
只要帝释天的推论没错。
密特拉至少制造了一个历史转换期，或者说占据了一个历史转换期的主要地位。
这一点毋庸置疑。
然而——
“这个历史转换期是源于拜火教的兴盛，是密特拉杀牛者称号的写照。”
“也就是说，密特拉正是借助推动这一历史转换期，将金牛座杀死，让人类史走向拜火教神群最为鼎盛的白羊座时代。”
白夜叉将历史转换期、杀牛者、拜火教的兴盛三个因素串联到了一起。
和后期，十字教的兴盛是全球范围内的现象不同。
在公元前这个时代，因为交通不便，拜火教依旧是地域性的宗教。
同时代的其他帝国也有不输于此的璀璨文明。
它之所以能够独占最大历史转换期，主要是因为【善恶二元论】实在是太过于契合箱庭中枢规则，所以得到了偏爱和加成罢了。