作者:三分秋色
一场由罗亚所精心编制的叛乱,迎来了消亡。
而他,也终于迎来了新生‘神明’的归来——迎来了维克·图瓦尔的死而复生。
【死而复生,才叫‘奇迹’】
——《三重伟大》
这既是路康所要铸就的,最高的奇迹!
第七十五章倒吊上帝,肉身成就密教之主,“主”的启示真相
这一刻的塞纳河畔,法兰西的奇迹尤在,那笼罩天空与大地的殿堂却已尽数消失,纵然以整个法兰西神秘作为基础支撑、最高成就的拟似原核编织形成的短暂神代环境,却也只持续了一瞬间不到。
但这一瞬间,却已经足够铸就真正的‘奇迹’。
被让娜·达尔克的引导。
也被法兰西人民所接纳。
更被路康、被维克图瓦尔所全部承接。
化作其彰显最高等级神秘的基石。
化作其铸就独一无二神秘丰碑的基础。
所谓死而复生,也是真正的死而复生、不是虚假的未亡者归来,也不是舍弃过往的无限转生。
而是真正的,承接过去、延续未来,从不间断的再启。
这既是此时此刻,出现在米海尔·罗亚·法尔丹姆杨眼前的场景。
是他亲眼目睹的,最崇高的‘奇迹’场景——
就像一千四百年前,人们于罗马的郊区看到了圣子基督死后三天回归天国的场景、却又要更加神秘。
罗亚那一双灌注了魔力的‘魔眼’所视之下。
也先是看到了被自己以数值碾压的事项收纳之神秘所撕裂的物质与元素的回归与重组,然后是那些被自己以更高等固有结界加持的神秘所泯灭的概念的重新复苏,紧接着,是涣散于天地间的魔力的回归,是已经消亡之物、消亡之人的,重新睁开眼睛。
但其却不存在于罗亚真正肉身的视线之中。
睁眼,无法见得。
因其,尚存于水面之下。
世界的‘倒影’之中。
那也是一道仿若与世界倒立悬挂的神秘身影,其姿态容颜与原本的维克·图瓦尔——路康一般无二,其浑身所昭示的,却是归属他自身的,真正神秘的大成。
他从水面之下步履缓慢行走而来。
从重新恢复奔流的塞纳河的每一滴流水、每一点迸溅而起的水花之中。
他从世界的倒影走出。
也像是从短暂缺失其存在的时间线上的‘过去’回归。
这是...
“世界之影,倒吊上帝。”
那是模拟教会的起源、唯一能于现代施展神明之力存在的姿态。
那亦是真正堪比神代、神明肉身的存在显现!
哗然水声再流,罗亚望着嗡鸣之音里、最终从水面下倒影中彻底走出,恢复正反姿态的‘维克图瓦尔’,也忍不住屏住了呼吸,压住了心中的那份震撼——与不断孕育生长,即便他努力不断地将其斩断,却依旧如跗骨之蛆攀爬浮现的‘崇敬’。
奇迹能令一切生灵崇敬,礼敬,乃至‘归化’。
千年以前,目睹过圣子基督升天的人在那之后,都化为了后世行走世间的圣徒、圣子传承于后世的门徒。
如今的他,
也遭受到了同样的局面。
但他原本以为自己能不受其影响、他原本以为自己能够抵御住这股奇迹的渲染——事实证明,他确实能,却又不完全能。
他能斩断,但那影响却像是密密麻麻的虫子不断繁育于其心灵。
不断斩断,又不断再生。
“那么。”
这时的路康望着眼前的对手,知晓其所处状态的他也自然毫不客气地举起了手。
他感受着此时此刻方能真正称得上大成、就像是将刚刚刹那间获得升华的法兰西定格又收束为人形一般的几乎称得上完美的身体状态。
他知道,这真正意义上堪比神明的躯壳所带来的大源生命力的磅礴在量上的提升姑且不论、其‘质’的攀越,方才是这一次最大的收获。
以这种规格的‘质’,经由回路提炼出来的魔力,也将抵达前所未有的巅峰。
虽然就像是灵魂所化的魔神、心灵的基盘仍需要极漫长的时间发育才能从‘幼体’茁壮成长为全盛的‘魔神’一般,他此刻的躯壳状态虽已完成几如神明的姿态奠基,但要令其成长,仍需要足够多的‘神秘’、足够古老的‘时间’。
但拥有模拟器的他从不缺时间。
而即便是眼下这个状态。
灵魂与肉身彼此为‘神’,再以思想作为链接,相辅相成,他此身所承载、所蕴含的神秘,也已是先前的十倍还多!
无论心灵还是肉身,也都已能尽数施展。
无惧任何挑战!
“还要再战吗、阿卡夏之蛇、无限转生者?”
如果说之前的路康与罗亚在神秘的浓度上是被彻底碾压的、那么此刻,即便算上固有结界的加持,对方都已逊色于他。
当然,若要彻底解决拥有不死性的‘蛇’、依旧要大费周章。
若将被自己死而复生的奇迹所影响的米海尔·罗亚·法尔丹姆杨留下来。
更或许能有意外之喜。
所以路康也没有直接动手。
他只是平静询问。
平静垂眸。
而在此之间的罗亚深吸了口气,勉强压制住了心灵上的影响,他望向眼前一如之前气质却更显神秘深邃而又神圣异常有如神人一般的路康,也很清楚...自己已不能再动手。
“看来对于战略、你比我运用得更好。”
如蛇般修长的男人保持神色上的平静努力不让敌人看出虚实,他也故作平静的分析——更是认负:“你囚禁了巴黎城内的魔术师,你将我从巴黎城中驱赶出来,你在这塞纳河畔与我交手——你在这过程里,根本就是在故意逼我动手,让我杀了你的,对吗?”
唯有‘复生’,方能成就路康当前的状态。
唯有‘死亡’,也方能‘复生’。
“我只是做了跟你一样的事情,一样的、借助外力完成自己布置多年的仪式而已。”路康道:“区别是,你借助的力量、是你本身绝不可能抵挡的,而我借助的力量,现在已逊色于我。”
“如果你现在还想动手,我自当奉陪、虽然需要多花点手段,但解决你,也已不成问题。”
“不过我想,你也应该已经不想动手了。”
“毕竟,从始至终,我都不是你最大的敌人——而因为我刚刚说出的名字,眼下,爱尔奎特·布伦史塔德,也已经快要醒来了吧?”
听见了这个名字的罗亚神色再度一变。
他内心杀意暴涨,勉强压制,却也明白路康说的话是事实。
自己已经不是眼前这个青年的对手。
再动手、再留下来,也没有意义。
自己最大的敌人,更从不是他。
罗亚知道,自己确实该离开了。
但在离开之前。
“我只问你最后一个问题。”
他凝视对面的俊朗青年,望着这如神般的身影:“你所要创的‘教’,名为什么——”
创教...
路康神色一怔,略一思索。
倒也不吝啬于解答。
“世间之事,皆以密成。”
“我所创的教,即为‘密教’。”
——隐秘的,不为人所知晓的‘教’。
...
兴起于公元世纪之初的教,世所周知的人类第一大信仰群体,它有三个分支教派。
作为主流、存在时间最久,起源于罗马时代的最原本的,以崇拜唯一天主为教义的教——他是一切教会的枢纽与核心,亦是起源。
作为第二分支,创建于公元十五世纪,崛起于欧罗巴大陆如火如荼展开的工业革命时期的‘新教’,他开放了世人对于教义的解释权,引得了人文的共鸣。
作为第三分支,由天主教会于公元四世纪向东而传,融合东欧诸国背景孕育而成的‘东正教’。
但除却这三大宗教之外。
还有一教。
其隐秘而行,不对外宣扬。
其以信奉‘世界背面’、‘倒吊上帝’、‘物与心灵的主宰’,‘似神者’维克,而与正统教会迥异的理论而存在。
其为法兰西教会。
源自法兰西。
源自一场少有人知的、‘死而复生’的奇迹。
——《圣堂教会内部记录》(第八秘迹会收容资料(其三))
...
【自己创‘教’——这其实也是你在此之前便已经产生了的想法】
【你想要与圣女贞德、与你的让娜·达尔克互相绑定,一起登‘圣’】
【但你并不想延续原有的路线,不想让少女走向被背弃的末路】
【哪怕时代的结局相同】
【然而,个人所走的不同的道路,最终能否登圣,也还是存在太多的不确定】
【所以自行创教,或许是一个不错的选择】
【将‘教会’从内部进行分割,更能稳妥】
【你从不会将希望完全寄托在他人身上——遑论这些人,也还是你的敌人】
【而那最初由你训练的三百圣殿骑士,你与让娜最忠诚的追随着,既是你们最初的‘教众’】
【密教,将以开凿肉身之谜,作为初始之理】
...
米海尔·罗亚·法尔丹姆杨气势汹汹而来。
也终究气势衰颓而去。
塞纳河的河流滚滚,路康凝视着河流对面那一栋巍峨立起的被凿开了一个大洞的城墙,却并没有急着离开。
他在等。
等着最前方的捷报归来。
也等着,少女携带属于她的胜利而归,在这里会和。
...
巴黎城外的塞纳河河势千年不改始终如故,千年之前,高卢之国初始的圣人**洛维一世在这里渡河而过,圈地扩城,又百年,始成国都,在那之后,再过千年之后,胜利者与圣女也于此会和,约许彼此。
——《百年战争简史》
...
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