作者：Mr.flag
下面，开始正文：
【1.1】
如果你要创建一个“时空旅行者”的第一步：选择你的【故乡】。
故乡意味着你的角色曾经生存的环境，他来自怎样的世界，拥有怎样的见闻。
无论走到哪里，这份来自故乡的烙印，是每一个时空旅行者都绕不开的话题。
在《全时空领域trpg》中，『故乡』这一词汇取代了『种族』的作用。
因为即使是同一种族，在无限的可能性中也会有无限的分支，在多世界观中，即使【种族相同】，差异仍旧十分巨大。
比如「神明创造的人类」和「古猿进化出的人类」。
即使都是【人类】，但两者之间的差别却十分明显。
若是再过极端一些，【高魔世界且奴隶制的人类】和【实现了共产主义但无魔的人类】，无论在意识形态上，亦或是文明发展上，又或是个人战力上，都是天差地别。
你的角色将在他的【故乡】影响下成长、生活，并最终因为某个原因离开曾经生活的世界来到时空领域。
你出生在你的【故乡】，你生长在你的【故乡】。
因此，你的人生观，世界观，价值观将在你的【故乡】中形成，且在未受到精神等方面能力影响的大多数情况下不会被轻易逆转。
无论如何，那都是让你从【一张白纸】真正成为【你】的根本原因……因此，【故乡】的重要性被排在了【种族】前面。
……
【1.2】故乡会对你造成什么影响？
——你出生并生长在怎样的环境里？
——你实际有着怎样的过往，经历？
——你可能有着怎样的过往和经历？
——你为何会来到【全时空领域】？
——你到【全时空领域】时的感受？
——你对你的故乡有着怎样的情感？
【1.3】故乡类型
无尽的时空中漂浮着无数的世界体系，它们每一个都并不真正相同。
我们无法做到具体的去讨论每一种情况，所以在这里，只能提供一些相对比较常见和典型的世界模板，作为参考依据。
在查阅故乡基本模型前，这里有三个补充说明需要提前表述，请注意，因为这三条是以下内容成立的前提条件：
①「故乡」并不是等价于世界，也不等价于力量。它是基于区域社会环境的总结，重点是人文环境，和能力原理没有必然联系。
②文字描述的均为该种故乡模型下“整体情况”的样子，不讨论其中的特例。
③故乡模型并非一成不变，在世界变迁中，每一个模型都完全也可能演化成其他类型的故乡
说明完毕。
在当前的0.1版本中，我们选择了9个文明背景，来作为你创建自己的时空旅行者时可以选用的【故乡】。
———『九个故乡模板』———
【1.3.1】
风云江湖
简称：『江湖』
注重宗族的、江湖义气的，具有【武者】/【接近武者】风格的世界。
【风云江湖】故乡意味着你来自一个注重宗族观念、荣耀、家国情怀和个人武力的社会。
快意恩仇，拜师学艺，仗剑天涯都是这种世界的代名词；而相对来说，【侠之大者，为国为民】一类的责任感也有可能在你身上出现。
江湖人的最多特点便是对于道义的重视，无论他们对“义”字采取何种态度，他们总是会把对义的看法作为评价一个人的重要标准，同时，他们也非常重视荣耀与名声。
………………
【1.3.2】
剑与魔法
简称：『异界』
剑与魔法的社会通常混乱而稳定。虽然整个社会局面保持在不怎么和平的年代，但是这种状态通常可以长期的稳定存在。
人们依靠魔法的力量，不需要特别发展生产力也能活的不错。但在对比常规唯物世界而言，他们往往极难进入下一个社会阶段。
由于社会将长期而稳定的保持在一个阶段，他们得以投身于不稳定的生计：冒险，旅行，修炼，艺术创作……
“即使遇到极其偶然的事件，他们也基本保持从容”
世界上周期性出现【灭世】等危机，但却极大多数都得以解决。
因此，即使是遇到魔王灭世级别的危机，该世界观的角色一般也会该干什么干什么，直到危机被解决，他们的生活可能都不会有什么变化。
此外这种世界观中往往存在大量未探明区域，如古代遗迹或是地下城，这使得冒险等行为可以职业化并成为社会的重要一环。
…………
【1.3.3】
完美童话
简称：（暂未确定）
“完美”和“童话”这两个字眼在此处并不是写实的描述，而是对这类文明的精神意向的一种概括。
这种世界并不是没有恶人，而是即使是恶人也非常纯粹，没有那么多错综复杂。换而言之，【纯粹】便是这种社会的代言词。
他们没有权谋或者复杂的政治，即使是身居高位的人，思想也可以很单纯的。而当这种纯粹扩大到整个社会，一个【完美童话】的故乡便形成了。
对于来自这个故乡背景的人来说，他们往往开朗乐观，试着与所有人尽可能的做到和平相处。
即使涉及到那些没有那么单纯的东西时，所谓“大人的话题”根本不会真正动摇他们，而会让他们做出一些非常【孩子气】的评价，或者直截了当地表示不赞同。
…………
【1.3.4】
俗世人间
简称：『俗世』
正如同现实社会一般的社会。
【为了让自己超过别人而奋斗】是这个社会的典型代表思想；并不一定是【没有超凡力量】，而是【无论什么东西都只不过是工具而已】。
人们倾向于务实而逐利，相对而言，理想过于虚无缥缈，而他们更愿意活在当下。
属于这个类别的世界非常之多，它们之间的每一个都会有自的特征，不能一概而论，非常复杂。
但这层复杂之下存在着相似性。
需要注意的是，『俗世』故乡必须要保证一定的社会稳定性和生产力才能成立，也就是必须接近于现代社会的标准。
如果是近似地球古代，或者近似于现代极度落后区域的社会背景下成长的人，很难称其为来自这一背景。
………………
【1.3.5】
天堑仙凡
简称：『殊途』
特征为“实力差距能够达到不可理喻级别的情况普遍存在”的世界。
同为一个世界的生灵，他们之间的力量、生命层次的差距，可以巨大到仿佛两种毫无关系的生命层次。
这个社会的最大特点就是，上位者掌握着不可能被推翻的永世权柄。
而如果这种强大力量是可以学习或复刻的，那么在这种畸形的社会中，所有人畸形而不自知的进行着对下位者的剥削，并竭尽所能地试图前往更高的位置。
来自这一故乡背景的人员，他们的阵营将趋向于极端化，如极端善良和极端邪恶，极端秩序和极端混乱等。
但是需要注意的是，并不能轻易对一种类型的故乡背景作出好或者坏的判断。
天堑仙凡背景未必意味着一个糟糕的世界，如果位于“仙”的那一方的个体具有良善之心的话，也完全有可能会变成一种幸福满满的社会状态。
选择这个背景的情况下，还需要进一步讨论您的角色属于「仙」或「凡」的哪一边。
……………
【1.3.6】
星辰大海
简称：『星海』
求知欲和理智是他们最大的代名词。探索、研究、发明亦或者是创造，整个社会投身于这样积极进取的氛围中，不断前进。
选择这样的名称则是因为，在这种求知欲极强的文明背景下，如果其所在世界存在宇宙和银河的相关概念，他们往往一定会迈向了星际时代。
这样的社会背景往往意味着他们至少已经解决了生产力问题和人员受教育程度水平的问题，可以支撑近乎全民都更好的投入到自己真正热爱的事业中去。
其特点是注重理性思维，他们不是忽视情感或者人文，只是“理性”更胜一筹，也许他们浪漫以及激情的那些要素，全部都用来投入到他们的研究中了。
可以把这种社会设想成一种所有人都是“聪明人”的世界，大家不会把态太多精力消耗在无意义的内耗上，而是多做实事。
虽然这一切看起来似乎很美好，但如果是一个缺乏那么深重好奇心的人，活在这样一个天天日新月异的社会里，或许会很心累？
………………
【1.3.7】
奇异都市
简称：（暂未确定）
奇异都市同时具有“剑与魔法”和“俗世人间”的部分特征，但它们并不真正属于这两个类型。
有人认为，这种奇幻都市下普遍存在的奇异力量，有助于人们表达自我意志，发挥个人才能，来摆脱俗世社会中过于务实、平稳的状态；
但也有人指出，这种混杂在一个唯物主导的社会中的超凡力量，反而可能会变成混乱的源泉。
理想情况下，【奇异都市】可能会是一种既浪漫又务实的平衡态，能够比【剑与魔法】社会享受更高的生产力和更快的发展速度；而比较【俗世人间】则没有那么逐利和世俗，自我价值的实现更加容易。
但是实际上，这并不是那么理想的社会背景，他们很容易就会变成既没失去了稳定和秩序，有并没能换来诗和远方的尴尬状态：
少了魔法社会那种长期保持在同一个时代背景下的悠长岁月，依然在高速发展和进化的社会下，超凡力量的存在使得变革往往以更加激烈且突然的方式出现。
奇异都市的最大问题在于，出现这种社会往往意味着，那种力量的来源可能并不正统，【奇异都市】社会中，他们的超自然力量往往来自文明演进的过程中，而不是一开始，这种变化造成的违和感，才是这种文明诞生的根源。
………………
【1.3.8】
狂野征途
简称：『战维』
【狂野征途】其实是相对不那么常见的文明，至少大部分社会一般来说不太可能长期稳定在这个状态下，但是对于每个人的出身和故乡来说，这却是一种比较常见的身家背景。
这种社会状态往往比较原始或者野蛮，但也有可能是其他原因，导致社会在某个阶段演变成了这种状态。
【狂野征途】下生活的人们，往往并不是个体的争强斗狠那么简单，而是集体和社会本身高度崇尚武力。
他们对战斗这件事情本身充满了热情，也会用更简单、更纯粹的方式表达自己的感情。
某种程度上这个社会的人和【完美童话】文明有内在的相似之处，只不过表现成了完全不同的形式。
处于这个阶段的人们未必野蛮落后，但他们一定崇尚用武力解决问题。
部分极端的情况下，甚至这种社会的人可能不会那么在意通过战斗所获得的利益，而是争斗本身就可以成为他们追捧的东西。
为战而战，战斗既是荣耀——
“他们倾向先行动再思考，宁可诉诸武力也不想动口争辩。”
………………
【1.3.9】
末日废土
简称：『废土』
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