作者：久违的大晴天
就好像师爷左若童突破逆生三重一样，逆生的心法口诀，顺势堪避纪算祸，逆行方得会元功，左若童倒背如流。
但他真正突破第三重的契机，却是在神灵明一次次的撕裂逆生当中。
这一点，李长安也是深有感触，高压电一次次撕裂你身时带来的感悟，是看多少本书都无法比拟的。
“仓颉造字，百鬼哭，文字诞生，定义出。”
李长安轻声念了一句，文字的诞生，有了传承，但也正是文字的定义，给思想套上了枷锁，让人离那个没有对立面的“大道”越来越远。
“看来，也不能一味地待在家里清修啊。”
李长安站起身，把那本《庄子》放回了书架。
闭门造车，读的终究只是古人的“糟粕”，要想获得真正的知识，体会真正的大道，还得去红尘里走一遭啊，去亲自感受那些无法被文字定义的真实。
? 第157章 陆瑾的嘱咐
李长安来到陆瑾的院子。
陆瑾正坐在石桌旁，看着一份三一门景区施工的进度报告，见李长安进来，询问道：
“有什么事吗？长安！”
李长安走上前，语气平静地开口：“太爷，我想出去历练一段时间。”
陆瑾放下手里的报告，眉头微微皱了起来：“好端端的，怎么突然想起要去历练了？现在圈里的人，大多都不流行这个了，放在几十上百年前，老一辈的修行者确实都讲究个下山历练。”
“那是因为当时的世界很大，交通闭塞，人的见识很小，不走出去，就不知道天高地厚，出去历练，可以见识到形形色色的人和事，以此来提升自己的阅历，开阔自己的心胸。”
“但现在不同了，互联网的飞速发达，把整个世界拉得极近，手机轻轻一点，网络一连，曾经想象不到的极地风光、从未见过的奇人异事，全都跃然于屏幕之上。”
“这个年代，不还流行着地球村的说法吗？既然坐在家里，就能知晓天下事，那传统意义上的那种风餐露宿的历练，其意义就已经大打折扣了。”
“与其出去满世界乱跑、浪费时间，还不如安安心心地待在家里打坐行炁，隔三差五地来一场高压电炼体，那对修为的提升，比在外面瞎溜达要实在得多。”
陆瑾劝导着李长安放弃这个想法，当然，陆瑾反对李长安出去历练，还有一个更深层的原因。
上次在三一门山脚下的那场血战，事情闹得太大了，李长安以一己之力连斩十几名全性妖人，虽然扬了名，却也让他走进了很多全性妖人的目光里。
现在，不知道有多少眼睛在盯着他，陆瑾实在担心，李长安一个人在外面游历，万一着了全性那些阴毒手段的道，落得跟他太爷李诚一样的下场该怎么办？
三一门的弟子对他来说，个个都是宝贝疙瘩，他决不允许他们出事。
“太爷，我倒不觉得，在互联网上获取的信息，能代替历练。”
李长安说道：“修行就是为了修真，修一个全部的真性情。但如果不出去好好历练一番，怎么能发掘出自己的全部真性情？”
“你的意思是？”陆瑾反问道。
“我给您举个例子吧。”李长安说道：“就好像一个吃芒果会过敏的人，只要一吃芒果，就会起疹子甚至休克，这是他与生俱来的身体特质。”
“但如果这个人一辈子都没有吃过芒果，这种偶然事件，从来没有发生过，那么他对芒果过敏这件事将不会有人知道，隐藏在背后的那个‘必然’将永远无法表达出来，但不表现出来，不代表它不存在。”
“这个人到死都没有对自己形成完全的认知，而且，万一有一天，他在年老的时候，恰好吃到了一颗芒果呢？”
“年轻时的他，能承受芒果过敏，但老年状态的他可不一定承受得起了，修行者也是一样，因为对自身的过度开发，有些事情，有些情绪，放在普通人身上可能是心结，但放到修行者身上，那就是不可逾越的心魔。”
闻言，陆瑾沉思着，没有说话。
“我最近读书，读到了一句极有意思的话，必然，存在于偶然之中，它要通过偶然去表达自己，并为自己开辟道路，真正的自我，要借助于无数个偶然事件的碰撞，附着于偶然事件之上，把自己彻底表达出来，从而被人们认识到，被自己认识到。”
“所以，我想去历练，这个历练，有可能是吃喝玩乐，也有可能是去深山老林里苦行，无论遇到什么，那都是为了触发我生命中的那些‘偶然’，去寻找我最完整的‘必然’。”
说到这里，李长安的脑海中，突然闪过了全性前掌门无根生的影子。
无根生，应该就是一个这辈子都没有吃过芒果，不知道自己对芒果过敏的人。
他自诩天人，无根自生、天生灵根，无忧虑，无牵挂，无性情，无根源，所以叫无根生。
他一辈子清净，一辈子超凡脱俗，可偏偏在有根这件事上栽了最大的跟头。
陆瑾坐在石凳上，沉默许久，说道：“好一个必然存在于偶然之中，你都说到这份上了，太爷要是再拦着你，那就是阻碍你修行的妄念魔障了，其实吧，我反对你出去历练，最主要的原因，还是担心你的安全。”
“太爷，我心里有数，我会注意安全的。”李长安说道。
陆瑾点头：“行，总之，遇到解决不了的麻烦，别硬撑，随时通知太爷。”
李长安点头：“太爷，我可不会和你客气。”
“打算什么时候出发？”陆瑾问道。
“明天吧。”李长安随口答道。
“明天？”陆瑾眉头一皱：“明天绝对不行！最快，也得等下一周再走。”
李长安愣了一下：“为什么？”
“还能为什么？当然是要给你准备点防身保命的东西！”陆瑾说道。
“太爷要给我画符箓？”李长安反应了过来。
“不然呢？”陆瑾没好气地说道。
“谢谢太爷！”李长安笑道：“这次太爷打算给我多少符箓啊？”
“比上次多，比上次久！”陆瑾说道。
上次只是短途出行，加上时间仓促，所以他往符箓里面注入的炁量不多，保质期短，时效最多只有一周，一周之后就会变成一堆废纸。
这次李长安是去长期历练，归期不定。那些短效符箓显然是不顶用的，陆瑾打算给李长安画几沓时效更长的符箓。
要想让符箓的时效变长，画符时耗费的精力和炁量就会成倍增加。
接下来这一周，陆瑾把自己关在书房里，除了吃饭睡觉几乎不出门，每时每刻都在铺纸、研墨、掐诀、念咒、注炁入符，他要给徒弟备上能撑一年半载的存货。
书房里朱砂的气味弥漫，第七天的时候，陆瑾把厚厚一摞符箓，用扎带分捆扎好，推开书房门走了出去。
? 第158章 游历和际遇
李长安正在院子里练剑。
陆瑾提着两大捆符箓来到李长安的院子。
看到陆瑾手上提着的家伙事，李长安一脸吃惊道：“太爷，您这也太豪横了吧。”
“什么豪横不豪横的。”陆瑾顶着两个明显的黑眼圈，说道：“这里头有上清五力士符五十张，有五雷符五十张，戴院长咒五十张，你不是要历练吗？可以赶路用，还有金光符、将军破煞符、金火符，冲龙玉符箓……”
他约莫说了几十种符箓，功效从护身、斗法、镇宅、疗伤、安神等无所不包，多的有几十张，少的也有数张，而且陆瑾画符，多的都是更有用的，那些少的，往往都是没什么用，专门画给李长安应对一些极其少见的情况。
李长安接过符箓，只看一眼，就不难发现，这次符箓上的朱砂笔画，比上次的更细更密，符文边缘隐隐透着一层光晕，那是注入了大量炁之后才会有的效果。
“太爷，你给我搞这么多，我出去历练，都不用其他手段，光靠符箓，就能一路平推了。”李长安把符箓收进噬囊。
陆瑾说道：“少嘚瑟。符箓再好也是外物，关键时刻还得靠自己，你这次出去，太爷不给你定路线，也不给你定目标，你想怎么历练，就怎么历练，用张之维那老匹夫的话说，你就是带个媳妇儿回来，都认。”
“但我给你提个醒，全性那边上次吃了大亏，不定什么时候会找你麻烦。你的手段太爷不担心，但明枪易躲暗箭难防，一定要多留个心眼。”
李长安把符箓放进噬囊收好，点了点头：“太爷，我记住了。”
又听陆瑾叮嘱了几句，李长安回到房间，收拾了一下行装，他没什么可带的，几件换洗衣物，一张银行卡，一个手机，那把八面汉剑，就没什么比的了。
第二天清早，陆瑾亲自送到大门口。
李长安已经换下了那身标志性的三一门白袍，穿了一身普通的运动衫，一头白发用发绳随意束在脑后。
他对着陆瑾抱拳告别，转身沿着青石板路往外走。
陆瑾站在门口，看着他背影消失在巷口，站了好一会儿才转身回去。
李长安的历练没有什么明确的目的地，走到哪儿算哪儿。
他先去了上海。在这个灯红酒绿的国际大都市里，走在南京路的人潮里，除了一头的白发之外，和周围那些脚步匆匆的行人没有两样。
他像一个普通的年轻人一样，去网吧打过通宵的游戏，去喧闹的酒吧喝酒，去外滩的街头抱着吉他卖唱。
他尝试着去接触这些世俗的、喧嚣的“偶然”，但发现这些东西，很难在他的心湖里激起什么涟漪。
他的本我思维太过于强大，这些外在的东西，难动其心。
“这些芒果，对我不过敏啊。”
李长安坐在黄浦江边的长椅上，看着江面上穿梭的游船。
不过，这段时间的游历，对他来说，也不是全无收获。
他观察到了很多形形色色的人，也对一个人的性情，无论是先天的性情，还是后天的性情，都有了更多的了解。
就好像最简单的吃饭一样。
有些人即便很馋很饿，吃一定量就会很满足，这种满足不仅是生理上的满足，也是心理上的满足。
有些人即便已经吃得很饱了，却还想吃，这是生理上满足了，但心理上没满足。
很多人会说这种人不自律。
但其实，李长安发现，这种人往往更自律，因为他们在对抗那种想吃的妄念。
而造成这两种情况的因素有很多，有很多是后天的因素，比如小时候吃得差，吃不饱。
但不全是，因为有很多从小富养的孩子也很贪吃，也很胖。
也有一部分是先天的习性，也可以说是先天的出场设置，用佛教的话说，这是先天的根性。
先天好吃，这是你的根性，不是你自不自律。
随后，李长安游历到了西安，这个十三朝的古都，看过兵马俑，游过大雁塔。
他记得前世网上有个烂怂大雁塔的梗很出名，但他一直没去看过，这次，他来了。
这塔嘛，你要说它有多宏伟，在高楼大厦林立的现代，他还真算不上多宏伟，但李长安从中感受到了一股历史的厚重，不是塔本身的厚重，是时间一层一层叠上去的厚重。
在游玩的时候，他在塔下遇到一个扫地的老和尚。
老和尚穿着一身洗得发白的灰色僧袍，佝偻着背，手里的扫帚一下一下地划过青石地面，看起来很平常，和街边随处可见的环卫工人没什么两样。
但李长安却多看了几眼，他发现老和尚身上有一股沉静到极致的气息，就连扫帚擦过石板的沙沙声，听着都有一种安神的效果。
这个和尚不简单，遇上扫地僧呢？李长安心道。
念头刚落，老和尚停下手里的扫帚，抬起头来，正好和他目光对上。
老和尚脸上布满了皱纹，眼窝深陷，一双眼睛浑浊无神。
“大师每天在这里扫地吗？”李长安问。
“是啊。扫了几十年了。”老和尚说道。
“每天扫一样的地，不会觉得烦吗？”
“今天的落叶和昨天的落叶不一样。今天的心态和昨天的心态也不一样。扫地，扫的不是地，是心。”
“有禅意！”李长安笑道。
“阿弥陀佛，施主看了这塔许久，可看出什么来了？”老和尚问。
“看出了些厚重！”
“为什么觉得厚重？”老和尚问：“施主刚才看塔的时候，心里在想什么？”
李长安想了想：“在想这塔的来历，我记得，它是唯识宗的创始人，唐玄奘，也就是《西游记》里唐僧的原型所建！”
《西游记》在异人的世界观里，有举足轻重的地位，孙为金公，猪为木母，沙为刀圭，马为意，各自都有重要的地位，而唐僧，代表了金丹之主，是最重要的元神。
作为唐僧原型人物的唐玄奘，其修为，其实力，自不必多说。
李长安对大雁塔厚重的评价，也有部分是来自于此。
老和尚说到：“那就是施主的心了，老僧每天在这里扫地。有人来，就扫一扫他们踩过的脚印。没人来，就扫一扫风刮来的落叶。地扫干净了，心也就静了。施主的心不静，所以看塔是塔。心静了，看塔还是塔。”
“大师是在哪里出家的？”李长安问。
“慈恩寺！”
“法相宗？”
“法相只是法门，也可叫唯识宗！”老和尚笑道。
佛门有五宗八家，唯识宗就是其中之一，而慈恩寺是唯识宗的祖庭，相当于少林寺是禅宗的祖庭，天师府是正一教的祖庭。
值得一提的是，慈恩寺也是此地最大的异人门派了。
也就是说，面前这个老和尚，可能和天师府的老高功差不多。
同是异人，李长安能看出老和尚的不简单，老和尚自然也能看出李长安的不凡，双方谈论起来。
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