型月，小开也算开？ 第159章

　　你讲两句“爱与和平”，就想挡我们的财路？赶紧哪凉快哪待着去！

　　因此他们合计了一下，联名向西班牙国王告状。

　　于是在这次布道结束后，蒙特西诺斯和他的同道们受到了西班牙王室的威胁，不得不返回西班牙，但又被强求在第二次布道中反悔，然而，在第二次走上布道台之时，蒙特西诺斯发出了更严厉的谴责声。

　　巴托洛梅当时也在场，他可能觉得这老神父说得有些道理，但并不足以浇灭他建功立业的热情。

　　直到1513年，巴托洛梅跟随古巴总督前往镇压印第安人。

　　在哈土依大屠杀中，他目睹了成千上万的土著，倒在屠刀之下，这让他见识了殖民运动的血腥性，不由回想起蒙特西诺斯神父的布道。

　　尽管在屠杀结束后，巴托洛梅获得了丰厚的“战利品”——古巴中部的富饶领地，却因此陷入深深的愧疚与自责之中。

　　而接下来的西班牙针对泰诺人的屠杀，彻底击破了他的底线，他在日记中写道：

　　“我从来没有见过，也没有想象过这么大规模的残酷现象。在西班牙殖民主义的蹂躏下，这个原本充满生机的岛屿变成了荒无人烟的地方。至于那些温顺的泰诺人，后来也完全绝种了，而那些相当强悍的、勇敢捍卫自己家园的加勒比人才有一些幸存下来。”

　　就是在这一个瞬间，巴托洛梅理解了蒙特西诺斯神父，理解了萨拉曼卡大学的老师。

　　此后，他放弃了在美洲的一切，放弃了自己的土地、释放了自己的奴隶，放弃了成为美洲‘贵族’的可能，回到西班牙，宣讲印第安人遭受的灾难，主张停止这一暴行。

　　在西班牙王室主持的关于‘美洲的印第安人是否有灵魂’这一辩论中，巴托洛梅和蒙特西诺斯以及部分多明我会教士走向了帝国的反对面。

　　即便收效甚微，还因此被多数在殖民中获得利益的人的厌恶以及咒骂和刺杀，但这些都无法吓到他。

　　因为巴托洛梅坚信，他做的是对的。

　　因为，那在多明我会之中矗立着一座诺维亚的塑像，教会的建立者诺维亚站在巨石雕成的布道台前，目光严厉深邃，左手高举至嘴边成话筒状，圣堂教会成立时的宣言从四野死寂的荒漠传出，至今已经整整划过了数千年。

　　昔日的言语就仿佛光明那样缓缓落入漆黑的世界。

　　若有若无的光辉飘啊飘，飘向世间，仿佛为渴望甘霖的落难者救赎，又像是迷路之人指引一样。

　　“巴托洛梅，你知道吗？其实我是知道你和蒙特西诺斯以及坚决不认同西班牙殖民的教士们的事的，你们做得非常棒，都是可敬的信徒。”

　　在血腥的杀戮过后的宁静之中，法维亚走到巴托洛梅面前，笑着说。

　　虽然巴托洛梅等人的行动在十六世纪由于殖民势力过大的原因，导致并未取得有效的成果，但正是他们将书籍传播自己的思想，最终在三世纪之后，在神父伊达尔戈的号召下，拉开了墨西哥独立运动的序幕，史称“多洛雷斯的呼声”。

　　几乎同时，美洲各地的独立战争也在如火如荼地展开，自由的呼声响彻新大陆，王权应声陨落。

　　只要朝理想前进的步伐不会停止，那么先行者的努力也绝不会就这样白费。

　　巴托洛梅没有第一时间回答，因为他不知自己现在应该说什么。

　　“‘我希望你能够好好吃饭’这样的话需要说，但也要有‘我要亲自做饭给你吃’的行动啊。”

　　他接着说，

　　“我要去古巴岛把那些印第安人接回来，你要和我们一起去吗？”

　　“什么......”

　　这一刹那，巴托洛梅瞪大了眼睛，几乎不敢相信法维亚说的这话是真的。

　　事实上，在这点上法维亚确实思索了许久，因为这算是打草惊蛇了，这之后让西班牙提前注意到墨西哥，并发动战争，但是他再一想，在埃尔南之后的古巴总督也会到这里，无非就是几个月的区别，因此他就这样决定了。

　　除此之外，其实还有一个原因——

　　“呜嗷！”

　　从密林之中传来了一声巨大的狼叫声，伴随着声音，并将身躯显露在众人的眼中，那是一只狼。

　　这是法维亚此前在印第安人的一支，被誉为‘游牧民族’的奇奇梅克人所组建的瓜马尔联盟中见识到了被他们视作神明的巨大郊狼，他们将之称为‘柯帝’。

　　这个名字正是印第安神话的守护神，同时也是玛雅神话中的守护神。

　　看似是等同于幻想种的存在，但却又有些微妙的不同，用特拉洛克的说法就是感觉像是雨神和左蜂鸟亲自降格出现了一样。

　　阿兹特克的战士对郊狼柯帝的出现并未有多么吃惊，反倒是习以为常一样，并给其让开了道路，那巨大的郊狼就这样乖乖地趴到法维亚的身边。

　　“......难道是.....”巴托洛梅轻声而惊叹地嘀咕道，“美洲当地的神秘吗.....”

　　“没错，它的名字叫做柯帝，在印第安的神话中，这是属于守护神的名字。”

　　“......好，我要和你们一起去。”巴托洛梅重重地点了点头，“我要和你们一起把印第安人接回来。”

　　法维亚的唇边再度划出淡淡的笑意，仿佛是在肯定这位神父的勇敢。

　　然后，原本待在海岸线的阿兹特克的豹之战士们以及随着郊狼而来的奇奇梅克人一同走上了法维亚来时的船和埃尔南带来的船。

　　“需要帮忙吗？”

　　就在法维亚望着众人走上船只时，这时特拉洛克的声音从他耳边响起，看来她和郊狼一样是得知了这个情况后就赶来了。

　　“我还以为你会一言不发地走上去呢。”

　　“你的意思是需要吗，好，那我明白了。”

　　黑发少女淡淡地回答，随后就打算自顾自地到船上，不过还未等她多走几步，就被法维亚叫住了。

　　“这算了吧，古巴岛上没有阿兹特克的信仰，有我和郊狼就足够了。”

　　事实上，此刻的特拉洛克实力已经大不如最初和法维亚战斗时的强悍了，由于人祭的废除，导致中南美世界便处于缓慢的‘毁灭’之中，外加雨神以及左蜂鸟信仰的取代，作为可用现世之神来称呼的黑发少女而言，其削弱程度可谓是极其的严重。

　　世界的毁灭，信仰的退散，这自然会让月之湖的实力慢慢回归到精灵的水平，而非神的水平。

　　“.......不，我要去。”特拉洛克摇了摇头，“不过这不是我对你有什么偏袒，而是因为太阳。”

　　“太阳？”

　　“嗯，因为特拉洛克是第三太阳纪的太阳，而正如你说的那样——”

　　黑发少女转过身直视着法维亚的眼神，她光明正大地挺起胸膛，看起来问心无愧。

　　“太阳之所以伟大，是因为就连微小的尘埃都能够照亮，我不会愚昧到就因为我想杀死你就去否认太阳的伟大，古巴岛的印第安人是同为这个在这个残酷世界生存的人。”

　　“是吗.......这就是作为月之湖化身的你的想法吗。”

　　法维亚的双瞳直盯着特拉洛克，步伐缓慢，却踏实地前进，一步、又一步。

　　“特诺奇蒂特兰确实是一座极其美丽的城市，或者说，因月之湖而存在并诞生的城市，不可能不美丽吧。”

　　“........无所谓，随你怎么想。”

　　“行吧......对了，小希知道这里的事吗？”

　　“我看芭万·希她还在学习，就没有她告诉这里的情况。”特拉洛克顿了顿，面无表情地说道，“你既然那么关心她，就让她一直待在你身边不就好了。”

　　“确实是这样，尽管我知晓事情最终会平静下来，但我无法预测其中的过程，因为说不定会陷入混乱和遇到无法预料的事情，因为无法预测，所以我希望她能够一直安全。”

　　“......搞不懂，芭万·希难道不会生气吗？”

　　黑发少女突然有些没好气的说道。

　　“因为我和她约定过，我会回来的。”

241：美洲北部的光（5k5）

　　杰罗尼莫在八岁那年，被作为他们领主的西班牙人亲自用烧得通红的烙铁在额头上烙出属于他的奴隶标志。

　　烧红的烙铁头，其温度能够达到将近八九百摄氏度的高温，以这样的高温去接触人体的话，那后果就可想而知了，一般的成年人都接受不了，就更别提一个年幼的孩子了。

　　最开始被烙印的时候，杰罗尼莫因肉体上的过度痛苦而大哭了起来，而随着哭泣，他渐渐感觉不到痛苦了。

　　仿佛失去了痛苦这一感觉，其实这是因为这种重度的烫伤会导致皮下神经组织被破坏，到后面反而会让人感觉不到太多的疼痛，只会留下难以消退或是永远留在那里的，代表你是奴隶的深红以及焦黑色的伤口。

　　除了肉体上的麻木这一原因外，或许还有他从小的时候就知道这一天了。

　　作为奴隶的孩子，那自然也是奴隶，这是刻在杰罗尼莫内心深处的刻印。

　　等领主松开那烧得通红的烙铁后，满头大汗的杰罗尼莫觉得有股熟悉的香味在飘散。

　　他有些熟悉，因为那似乎是领主大人有的时候吃上叫做名为肉的食物时才会散发出来的香味。

　　他听说以前有的印第安人吃过肉，但现在已经没有了，打猎到野生的动物也要首先交给领主大人，不然会被剥下头盖皮。

　　杰罗尼莫没有吃过肉，他只吃过将玉米打磨成粉的各种食物，以及玉米本身，除此之外就是领主大人高兴的时候赏给他们的由仙人掌果实和水搅拌制成的饮料。

　　那就已经很美味了。

　　而后，在他被烙上印记之后，过了五年又多一点的时候。

　　古巴岛上最为高贵的是作为领主的西班牙人，我们作为奴隶是不能也不可能去反驳的，这便是自杰罗尼莫出生以来一直都被灌输的概念，他也一直将其视作真理。

　　但杰罗尼莫到现在仍然记得，一堆和自己肤色相同的人进行大规模攻势的那天发生了什么事。

　　早已将古巴岛的原住民视作低人一等的‘黑猪’的西班牙原本以为那么多年过去了，这些印第安人已经不敢反抗了，然而事实却并非他们所想的那样，当地的原住民依旧存在着反抗的火焰。

　　因此在1513年，古巴岛上的一些原住民发动了浩浩荡荡的起义。

　　“你们快逃啊！逃到密林里或是其他地方都行，总之你们快逃，活下去就对了！找到船离开！离开这里就行了！”

　　被突然出现的陌生人吼着出去，那一刻的杰罗尼莫感到一阵茫然，因此他选择的不是听从那人的话，而是自顾自地跑回了西班牙领主让他们居住的简陋屋子中去。

　　那时起义的消息刚刚传遍古巴，闻此消息的古巴总督立刻就组建了西班牙大军前去镇压印第安人。

　　在实力的差距下，这场起义没过几天就迎来了结束，在火器的枪响之下，宣告了起义者们的终焉。

　　或许是为了震慑在这次起义中幸存的印第安人，古巴总督没有第一时间选择将其全部杀死，而是让活着的作为奴隶的印第安人看看反抗他们的下场。

　　“愚蠢的黑猪，真是不知道天真的勇气在受过教育的子弹面前根本毫无意义。”

　　当古巴总督当着众多印第安奴隶面前让手下的奴隶去把先前俘虏的起义者一个个地剥下头盖皮时，他是这样笑着说的，在场跟随总督镇压起义获得丰厚回报的西班牙人也是笑了起来。

　　只有印第安人陷入了沉默，就连奉古巴总督之名剥下自己同胞头盖皮的印第安人奴隶也不免有些颤抖。

　　“Sol，Sol，Sol，Sol，Sol，Sol，Sol.......”

　　然而，当起义者被同胞剥头盖皮的时候，全都在笑着这样呼喊。

　　不可思议地，他们全是一副痛快的神情。

　　其实他们不想死在西班牙人的侮辱之下，要死的话，至少想跟此前死在战场上的同胞们一同逝去。

　　这场屠杀之中，没有任何伤亡记录，因为西班牙人没有将其视作为人，因此也不打算去记录。

　　直到多年以后，因为参与了这场屠杀而痛恨这一行为从而走上与殖民相反道路的神父巴托洛梅所书写的《西印度毁灭述略》中才揭露了这一现实，因此作为人道主义者的巴托洛梅终其一生都被西班牙国内的当权者和既得利益者所敌对。

　　而在另一位西班牙亲历者的笔下，征服‘美洲’却是另一种光景。

　　在跟随埃尔南o科尔特斯征服阿兹特克的德尔o卡斯蒂略书写的《征服新西班牙信史》中，以一名士兵的眼光自述亲历，在读开始几段会恍惚间走错了剧场，眼前是鲁滨孙漂流记的场景，岛屿、野人、部落。

　　这本书非常好地有着对阿兹特克地区的风土人情的描绘，但是书中却说到的屠杀都是因为印第安人有谋害西班牙人的打算，西班牙人只是为了自卫；或者是在埃尔南不知情的情况下进行的屠杀；或者是由印第安土著民之间的仇杀导致的——

　　总之，埃尔南不到万不得已绝对不会屠杀；同样的，埃尔南也不会主动掠夺黄金，都是酋长们贴上来一定要送的，只有他推辞不下才会接受，并用西班牙特产的玻璃珠去交换；就连印第安人中的美女，埃尔南也是被迫收下的。

　　还说埃尔南·科尔特斯是一个绅士，是一个正直的西班牙公民，是天主赐给美洲的忠实信徒。

　　毕竟立场不同，所书写的历史文献的侧重点也会有所不同。

　　说到底，在征服者的自画像中，他们就是解放罪恶的‘英雄’，是仅以微不足道的力量就打败了一个庞大的古老帝国的神话。

　　不过，卡斯蒂略在书的最后还是说了句“我们每个人去新西班牙都是为了黄金”，之所以会在最后说这句，可能也是良心不安吧。

　　晚上，在古巴岛上的金矿中，无数的印第安人都在被监工监视着的弯着腰地挖着金子。

　　金矿中只有暗淡到几乎不存在的光，看起来就跟漆黑没什么区别，每个小洞就像狗洞一样，印第安人只能弯腰蜷缩着在里面挖金，这是常人无法忍受这样的工作环境，但是对他们而言，一旦有所怨言或是反抗就会被殴打或者被西班牙人残忍对待。

　　对于杰罗尼莫而言，这样的艰难生活已经习以为常了，即便小小年纪他就因为长时间的弯腰劳作成了驼背以及脊柱弯曲，全身上下没有一个地方的肌肉不痛的。

　　只不过，在这狭小且犹如黑暗的小洞里，这或许是杰罗尼莫头一次这样。

　　因为难受，让他的眼眶泛泪。

　　因此他在来的时候，偷偷问了问附近一起挖金子的同胞。

　　“他们为什么要说‘太阳’呢？’”

　　起义者们在死前所不断呼喊的“Sol”，这个单词在西班牙语中是‘太阳’的意思。

　　杰罗尼莫不懂为什么要喊太阳，而且他也相当讨厌太阳，因为太阳出来的话，天气会很热，到时候也会非常累。

　　“因为太阳不仅是‘Sol’也是‘Apo’。”

　　“.........Apo？”

　　“这是我们语言中的太阳的发音，在我们的语言中和传说中，太阳一直都在守护着我们。”

　　随后，杰洛尼莫在这位年纪已高的印第安人嘴里得知了自己不知的，属于他们的神话。

　　像是大自然所化身的各种动物会赐予和平和守护以及荣耀。