从里世界开始，同时加入聊天群的我 第894章

　　而更加有趣的是，其实这一难并不是灵山安排他们的。观世音为他们安排的九九八十一难之中在过完了祭赛国，也就是九头虫一难后是应该穿过千里荆棘林前往本钵国的。

　　但这本来的一难，猪八戒开出法天象地开了一天的道也才走了百里地。偏生在这里还遇到了木仙庵这么一群怎看也不像是西牛贺洲本地妖怪的一难。最后偏离路线，直接跳过了本钵国。

　　而偏偏在这之后，又突然跳下来个既不吃唐僧肉，也不图别的，就想要和取经团队比试的黄眉弄出来的小雷音寺这一难。

　　怎看这都像是一种找补，在观世音设计好的关卡被跳关导致少掉了不少难之后，被迫亡羊补牢的结果。

　　但怎样都好，到了灵山还是欠缺了最后一难，而这一难最终则导致了承载大乘佛法的经书在通天河被打湿了大半，其中的内容绝大部分都模糊而告终。

　　于是唐三藏取回了大乘佛法——不完整的大乘佛法。

　　最后大乘佛法的内容是什么，恐怕都是由他和那唐太宗所决定的了。

　　南部瞻洲还是南部瞻洲，一点变化都没有，只有本地的和尚逐渐变得更像是西牛贺洲了而已。

　　虽然没过多少年就被南部瞻洲的皇帝图图了好几遍就是了。

　　天庭和灵山，在彼此合作的同时互相埋雷，而天庭则在最后拆掉了灵山送来的雷。

1104.【西游记】妖师论道大小乘，六耳猕猴踏步来

　　“大乘佛法救不了世人，它所能塑造出的只是一个最终凝固停滞的社会与国家罢了。”

　　月泉淮重新为金蝉子斟满一杯，轻笑着总结

　　“它不算绝对的错，它确实遏制了人与人之间的厮杀斗争。免去了南部瞻洲的‘多杀多争’，可相对的，他也让西牛贺洲的人缺了‘三胜’。”

　　南赡部洲又名阎浮提，机缘，福报，寿命均不及其他三州。但也如《世记经》言：“阎浮提人有三事胜。何等为三：一者勇猛强记，能造业行；二者勇猛强记，勤修梵行；三者勇猛强记，佛出其土。

　　既南部瞻洲的凡人不及其他三州长寿和福报，但却远比其他三州直人勇猛、睿智以及勤修。

　　作为东土所在之处，这里的凡人确实比起其他地方异乎寻常的好战——考虑到现在这个年月向后推就是王莽，再往后就是三国和两晋及南北朝的拟人时代，佛祖评价这地方好贪好杀当真也说不上错。

　　金蝉子继续喝下一杯茶，茶水的味道已经退了一半，他便继续开口道

　　“那月泉施主也是觉得小乘佛法更好？”

　　“不，我不是说过了，主义，佛法，道理，只有适合没有更好的说法。”月泉淮重新泡了一壶茶，慢条斯理道

　　“更何况大僧难道不知道小乘佛法的局限性吗？”

　　金蝉子微微点头

　　小乘佛法最大的局限性莫过于其本身是个只会度己而几乎不会去主动渡人的法道。

　　注意自身修持自我自然不是坏事，小乘佛法也会去拯救那些靠近而来的有缘人，但他们却几乎不会主动去做。

　　或者说，主动修持自我的人，其实也没那个空闲去渡别人。

　　这样造成的结果自然就是小乘佛法传播的缓慢，而这也是为何灵山最终走的是大乘佛法的道路，而否认了小乘佛法。

　　就是因为，他不好传教的啊。

　　古代中原为何道教最终被外来入侵的佛教长期压制就有这么个原因，作为宗教而言，道教的内核有太多都不合格了，与佛教相比传播力度差了不止一筹。

　　小乘佛法在传教层面上更是被大乘佛法完爆——甚至不仅仅是宗教传播，还有培养下属人才的方面。

　　小乘佛法是修行，是打坐，是花时间的修炼和完善自我。

　　而大乘佛法就简单了，顿悟理解，然后打不过摇人就完事儿了。

　　固然是前者更加容易培养出来人才，但那又如何？反正出来的人才还是归大雷音寺，而后者却能让灵山更容易聚拢人心，获取香火。

　　而小乘佛法的危害性自然不止于此。

　　“大僧觉得，如果这世道是一个人人都能练功修玄，寻仙问道的世界，那这会是一个好世界吗？”

　　月泉淮的反问让金蝉子沉默片刻，随后抬头叹息道

　　“那样，三界四洲只会永无宁日。”

　　月泉淮微微一笑，对，永无宁日！

　　修炼这种事情，在西游这样的世界注定只能是属于少数人的特权。

　　因为且不论天赋和悟性这样的东西，这天地之间是存在寿数的，而只有超脱混元才能万劫不灭，而如若想要保存‘自我’等待下一个轮回开启，最少也是得混到一个神仙或者地仙的身份才行。

　　那么问题来了，走正常渠道想要成为一个正儿八经的地仙有多难呢？

　　答案是难如登天——车迟国三妖别看他们菜的抠脚，但用的全是正儿八经的道法，拜的也是三清，就连祈雨都是烧黄表上奏天庭祈雨的。

　　这三个已经是标准的地仙了，甚至可以说是地仙里的靠前拔尖的位置——就凭借这一手能上表天庭立刻求来雨水的关系，已是寻常地仙永远无法企及的程度了。

　　但就算如此，车迟国三妖花费了多久才到如今的修为？为了这份修为和上面的关系又冒险干了什么？

　　在西牛贺洲做一个国家的国师算不得什么，关键是敢独尊道教驱逐佛教，这份在灵山眼皮子底下嚣张的胆子不是一般的大。

　　但为了追求长生，为了追求超脱，他们甘愿冒着这样的风险！

　　如若开放修行，有教无类，让小乘佛法的奥义洒满全世界，那会出现多少个车迟国三妖了？

　　亦或者，这些为了修行长生的人，能干出多可怕的事情来？

　　而且最重要的是，这般修行时代的到来，必会伴随着传统人类政权架构的彻底解体，让世界沦为一个强者说了算的颠佬时代！

　　那种黑社会修仙文的世界从来不是不可能发生的事情，相反，那种社达世界观反倒是相对合理的，西游是因为有个天庭，做太过丧病事的人会被第一时间拿下，所以才没沦为一个社达世界罢了。

　　“大乘佛法固然固化社会，但他们的承诺并不算是谎言。”月泉淮轻声道

　　“起码真的有极乐世界和来生在等着他们不是？”

　　任何一个正常的社会都会对种姓制度这样的恶臭大粪深恶痛绝，可在这种神魔世界观下，那可不一样了。

　　今生吃苦受累积德，来生是真的有机会当老爷的！

　　而今生当老爷不趁机行善积德，死后也是真的得下地狱狠狠的受拷打，死后转世投胎做贱民的。

　　所以阶级固化可能存在，但强者恒强的可能在大乘佛法的情况下确实是不会存在了。

　　金蝉子将杯中茶一饮而尽，拒绝了月泉淮再添一杯的想法，幽幽道

　　“茶已饮尽，月泉施主若是没什么要说的，既请恕小僧告辞了。”

　　“哎哎哎，别着急走啊。”月泉淮笑着耸肩道

　　“虽然大乘佛法和小乘佛法都救不了这个世界，可不代表我们就没有其他的道路了。”

　　金蝉子愣了一下，而就是这一瞬间的愣神，悬浮在他头顶的黑莲突然射出一缕紫黑色的光芒！

　　“你.....”

　　金蝉子眼眸剧震，随后苦笑一声，下一刻，他便化作元神被这黑莲摄入其中

　　“我劝你尽早把他放了。”

　　月泉淮看着面前的黑莲白莲叹气道

　　“如来不可能不去在意自己弟子的，记得帮我做好遮掩，不然我可兜不住了。”

　　“放心，我和师兄自然有分寸。”

　　夏浪的声音从白莲中传来，毫无疑问，正是他和无天绑走了金蝉子！

　　这真的就是一场意外之喜了。

　　虽然确实猜想到了佛祖会派人过来接触自己，只是居然是金蝉子确实是未曾预料到的。

　　而无天第一眼就看中了金蝉子。

　　他觉得自己和金蝉子十分有缘，想要收金蝉子做他的弟子。

　　于是他拜托了夏浪，夏浪也拜托了月泉淮。

　　要做的事情很简单，就是和金蝉子论道。

　　金蝉子本就佛心不坚，徘徊于大乘佛法和小乘佛法之间，却苦苦不得出路。

　　对修佛的而言，这样的徘徊之心其实才是最为危险的。

　　无论是偏执的还是平和的，自我坚定之时都难遭外邪入侵，可若自我不坚，那元神自会产生间隙。

　　月泉淮和金蝉子论这么长时间的佛，就是为了趁着他的意志不坚之时撬开他一丁点的自我缝隙。

　　而后，元神黑莲自会射出黑光，透过缝隙进入金蝉子的元神，唤出他的心魔。

　　这再然后——自然是运到九幽之下，让无天好好的炮制一番了。

　　说起来，在《西游记后传》里，无天确实是对成了佛的唐僧格外的青睐有加。

　　不过这也是因为那里的唐僧确实足够讨喜，比起原著那个懦弱庸俗的凡人，后传里的唐僧不仅出手果决狠辣，而且也并非是一个教条主义者。

　　起码在无天讲述了紧那罗的故事之后，问起如果他是紧那罗会怎么办，唐僧会坦然的说他可能也会做出和无天一样的选择。

　　不过这么说来的话，取西经完之后的唐僧在找回金蝉子记忆之后，怕也是金蝉子占比最大，唐僧的那部分都挤到不知哪儿去了吧......

　　“说回正题！你们打算怎么帮我隐藏金蝉子失踪的事儿！”

　　月泉淮敲了敲桌子，颇有些无奈道

　　“要是金蝉子在我这里下落不明，怕不是等不到天庭攻打我，灵山就得大军压境了！”

　　不开玩笑，佛祖二弟子，而且还是在调查佛祖黑历史的情况下失踪的，如来若是确定这等情况，怕是马上就从灵山冲出来给他的万妖国一巴掌了！

　　“放心放心，早就给你准备好了......”

　　白莲之中传出了夏浪最后一道缥缈的声音，而没等多久，月泉淮便感觉到了一股迫近的气息

　　只是他总觉得这股气息有些熟悉，而且......

　　咻！！！

　　只听见一声炸响，月泉淮看见了......自己。

　　一模一样的外貌，一模一样的气息，甚至就连那阴阳二气也是一模一样

　　只是表情却有所差异，起码月泉是决计不会露出这般轻慢的表情

　　“妖师，在下有礼了。”

　　他笑嘻嘻的冲着月泉淮下拜首，而这番言语，却是让月泉淮猜出了他的来历

　　月泉淮愣了片刻，随后皱眉说出他的名字

　　“你是......六耳猕猴？”

1105.【西游记】心猿化金蝉，天庭大军来！（加更求票）

　　六耳幻形心莫测,真假难辨起风波

　　有关于六耳猕猴的存在在西游记中一直都是一个争论不休的谜题。

　　且不论那个流传最广也是不知从何开始的谣言——活下来的是六耳猕猴，被打死的是孙悟空这个纯纯云才能得出的答案，关于六耳猕猴真正的争论其实是在于其存在。

　　六耳猕猴真的存在吗？

　　或者说，那个出场的六耳猕猴，当真是一个独立个体的妖怪吗？

　　六耳猕猴不属五仙（天、地、人、神、鬼），也不属五虫（蠃、鳞、毛、羽、昆），他和灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴并称“混世四猴”，不入十类之种，不达两间之名。

　　但这个混世四猴说起来牛逼，可实际在在孙悟空的花果山大军里就有好几个赤尻马猴和通臂猿猴的将军......

　　什么混世四猴？你什么档次我什么档次，你也有资格和我相提并论！！！

　　而且孙悟空，他可从没说过自己是什么灵明石猴！

　　人家严格来说连猴子都不是，是石头模仿猴子化形的样子，要说种族，那也是天产石猴！

　　所以什么混世四猴，不熟啊不熟，不要来蹭热度！

　　而就算抛开孙悟空是不是灵明石猴这一点，六耳猕猴的强度相较于其他两个废柴也太过强悍了一点。

　　不管怎么说，六耳猕猴的战斗力都是直接对标孙悟空的。

　　从天上打到地下，在打到天上，若要说纯纯是在放水，反倒是在侮辱猴子。

　　不过孙悟空倒是有可能看出了六耳的来历，这也是许多假说中认为六耳猕猴其实是孙悟空的‘心魔’的原因。

　　所谓六耳这个词在书中的第二回就已经出现过，在孙悟空接受菩提祖师传道之时便就说过

　　此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩。

　　当然，这里的六耳实际意思是第三双耳朵而不是六耳猕猴，可这六耳猕猴的神通本事似乎便是这般窃听他人之能。

　　但另一种说法，六耳并非是窃听，而是代表了‘六根’之说。