作者：青散人
妖妃没有理会正在手中奋力挣扎的阳丸，却感受到一股熟悉的气息。
“——娘娘？”
边上的赫柏挠了挠手臂。
从妖妃嘴里吐出字正腔圆的震旦话还真是不习惯嘿。
“你从什么地方得到这两童子的？”
妖妃把阳丸拈在指尖，对着赫柏一弹。
阳丸向着赫柏头顶飞去，被紫色的阴丸一顶，晃晃悠悠地又加入了公转轨道里。
“两童子？”赫柏饶有兴致地问道，“这称呼又从何而来呢？”
“水阙仙班。”摩根回答，“在水阙仙班里，这两颗丸子其实是晏公的随侍，被称为太平童子，太平童女。”
“这么说来他们还有人形咯？”
“当然没有。”摩根瞥了一眼正在绕着赫柏飞行的两颗丹丸，“在震旦，鱼、龟、蚌、螭......这些存在都有所谓的‘丹珠’，这就是他们持有印记的证明。”
“所以即便是在水阙仙班里，这两童子也还是丹丸的模样。”
赫柏一边揣摩太平文疏里的法术，一边点头。
“诶，照这么说来，王姐你还真的是水阙仙班的成员咯？”赫柏直起身，笑着投来注视，“王姐你在水阙仙班里排第几啊？”
妖妃有些犹豫。
赫柏看出为难，刚要劝王姐不必强行开口。
妖妃便长叹一口气，从袖子里摸出一枚长约二尺六寸的方形白玉来。
这块白玉上圆下方，有着隐隐约约的云纹和水纹在其中流动。
赫柏作为古董商的职业病登时犯了，她口中啧啧有声：“这是一块笏板呐......”
妖妃瞟了一眼兴奋的赫柏，将白玉笏板在手中晃了晃，旋即又收回袖子里。
“这是我在‘天妃秘宝’中获得的宝物之一。”
正是有了这块笏板，她才能够完成从残狼麾下，转闰至珍珠麾下的仪式，就此跻身水阙仙班之列。
换句话说，这块白玉笏板，对于摩根的意义，好比石中剑之于亚瑟，秘史模拟器之于赫柏。
“天妃秘宝......”赫柏感叹，“您还去过两广、南洋？有没有喝老火靓汤、品茶点、吃白切鸡呀？”
“我的确去过震旦的粤省，但那是之后的事情了。”摩根皱起眉，“但我所找到的‘天妃秘宝’，地点并不是在震旦的两广、南洋。而是在婆罗多。”
赫柏眨了眨眼睛。
婆罗多......南亚次大陆。
这个世界的印度。
为什么这个地方会有“天妃秘宝”？在他们的信仰之中，对于恒河的尊奉才更多吧。
珍珠娘娘虽然掌握着水体的权能，但河流并不在其列，而是四月执政·渔夫王和五月执政·弥赛亚的领域。
在正教会的典籍之中，河流被视作“渔夫王皮肤的沟壑与纹路”；河水则被视作“弥赛亚流淌的血”。
代表珍珠娘娘的“天妃秘宝”，不该出现在婆罗多的范围内。
两人之间的气氛一时陷入因思考而生的沉寂，摩根在思考有关赤曜的事情，赫柏则在深思水阙仙班与婆罗多之间的关联。
就在这种思考的过程中，布兰库格的轮廓重新出现在海面上。
232 妙法有三，白鹿腾风
蓝宝石号平稳地在布兰库格的避风港中靠岸。
当赫柏重新踏上布兰库格的土地时，几乎产生了一种“恍如隔世”的感觉。
在摩根和丰川祥子错愕的眼神中，她陡然转过身，张开双臂和她们彼此拥抱。
摩根大大方方地轻拍着赫柏的后背；丰川祥子犹豫了一会儿，也环住赫柏的手臂。
她们并不知道赫柏经历了什么，但能够平安从亚特兰蒂斯的门关外归来，就是一件再好不过的幸事。
沿着有些被海水打湿的长桥，她们安然地涉过冰凉的海水......没走几步，赫柏就把凉鞋提在手里，跳下了矮矮的长桥，任由海水没过自己的足趾脚背。
水波不仅没有吞没她，反而尽心竭力地将赫柏托举着，推向岸边。
噤声书局的大门悄无声息地在赫柏的面前敞开，正在其中盘旋的无形灵体恭顺地行礼，随后各自回到自己的位置中。
布兰库格之主归来。
赫柏踩着拖鞋，吧嗒吧嗒地走过已经开始开出紫藤花的长廊，她最后还是决定在回廊庭院之中，种下这一枚泉眼。
她微微闭上眼睛，感受着脑海中的知识，双手轻轻拍击四下。
随后青翠的草坪开始隆起，似乎有什么巨大的力量在地底穿行着，旋即这股力量开始萌动、开始勃发。它顶穿了草皮和砖块，将泥土拱穿。
庭院中央那一眼废旧多年的喷泉，开始颤动着喷吐出温热的泥浆。
没过十几秒钟，暗褐色的泥浆在源源不绝的泉水喷涌下被冲刷殆尽，只剩下清冽澄澈的泉水从中涌出，填满了干涸的水池。
【青春之泉】
【性相：杯（生育、欲望和溺亡的准则）】
【这一泉眼能够源源不绝地涌现出具备丰沛生命力的泉水，有益于延缓衰老、恢复精力、治疗外伤......以及作为仪式的重要材料。】
【在雷穆斯尚未建立起黄金的大城前，亚特兰蒂斯的住民便敬仰所有的水源，而在所有受尊敬的水系中，位于山林间的天然泉水最为神圣，无论是从信仰，还是从实用性上来看。
漫长的蛮荒之中，人类并不比其他的种属更为高贵，围绕着泉水，圣地就此被建立起来。
再后来，雷穆斯建立起统一高海的王国，宣扬文明和教化的舰队征服了四海。崇拜泉水的信徒亦消隐无踪。
再后来，就连纯水精灵，也不再降生。】
温热的泉水从赫柏的指尖温顺地流过，她转过身，对着摩根和小祥招呼着。
于是噤声书局内便出现了有趣的一幕：三人各自手里拿着一个杯子，站在泉水池边上。
无论是摩根还是小祥，均都是一喝一个不吱声。
赫柏慢慢地把自己保温杯里的泉水饮完，又从水池里接了一杯。
她当然犯不上要和两人解释。
随后她优哉游哉地转过身走回纯白门厅，取道去铸造室也。
徒留摩根那双异彩连连的眼睛，一直钉在自己的背后。
梅林的身上一直有太多、太多的神秘帷幕，就像是一本永远也翻不开、读不完的书，叫人痴迷不已。
现在摩根自以为翻开了这本书的封面，可却发现里面书页上记载的内容，更比外面要引人入胜十倍甚至九倍。
......
铸造间。
赫柏看着手中逐渐塑形的山铜。
它呈现奇怪的暗黄色，当赫柏变换角度时，山铜的表面会泛起暗淡的灰黑色。
山铜，在一些奇幻小说中又被称为奥利哈刚，它不能被常规的方法铸造出来，所以对于山铜的定义每个时代都在发生变化——但通常是指最出类拔萃的金属铜。
但赫柏现在确实拥有了合成山铜的配方：它需要一份高纯度的铜矿石，然后两份裹了火药的湿润泥土，然后将被泥土包裹的铜矿石，一并投入到高温的锻炉里去！在这个过程之中，冶炼者需要一刻不停地颂唱对天燧的祷词。
很显然，这个配方是有失败几率的，而且大概不低。
天燧的力量在铸造过程中起到了催化作用，令凡俗的金属死去，随后重生......这是一种极为高妙的炼金术，即便以赫柏现在的眼光来看，也只能看明白两三分。
乘着山铜还未完全冷却，赫柏开始徒手将之塑形，就像是在捏橡皮泥一样。
刚刚从炉中被吐出的山铜还带着可怕的高温，但在赫柏的手中，触感就像是刚刚被晒得有些温热的沥青路面。
赫柏将这些山铜捏成手指长度的小铜片，并趁热用指甲在上面勾勒出刻有“天妃讳”的符号。
在等待这些山铜冷却的过程中，赫柏又哼着小曲，处理起从庭院里顺手砍来的树枝。
这树枝约有一臂长，两指宽，通体笔直。
赫柏在处理的过程中，多次情不自禁地将其挥舞起来，并且接连发出“噔噔噔”、“咻咻咻”的怪声。
“真可惜，现世的震旦没有拍摄《西游记》。”赫柏撇了撇嘴。
她开始将那些铜片往树枝上嵌入进去，由上到下共计十二枚。
两颗丹丸乖巧地环绕在赫柏的头顶。
【太平文疏·阳·白鹿杖】
【太平文疏·阴·六丁兵马】
【太平文疏·阴·陷空刀】
这一路来，赫柏已经将这三道太平文疏中记载的法术看得清楚明白。
借助阴阳丹丸，赫柏如要释放出这三道法术，只需动心起念；可如果要完整掌握，就得从头到尾将其复现一次。
这三道法术之中，【陷空刀】杀伤力最为直接，赫柏刚才在路上，正是用它砍下了用于制作手杖的树枝。
说是砍伐，但这道法术借取的意象却不是执掌刃之准则下属道途的执政，而是取象于启之准则的下属道途。
启之准则昭示门关、钥匙和洞开。而具备启之准则的执政，有五月执政·弥赛亚，以及十月执政·守门人。
看似并不直接、亦不血腥，至多只不过是开门、关门罢了。可如果这扇门开在人体上呢？
【陷空刀】取用的正是这种意象。
当然，这道法术如果放在震旦两广、南洋一带的法师们手中，可谓鸡肋至极......步骤繁琐姑且不说，成功几率也低得吓人，甚至有可能将自己卷入进去，得不偿失。
但赫柏不同，她在东国异闻带之后，得到了芝麻开门咒；又在亚特兰蒂斯异闻带之后，得到了守门人赠予的随身迷宫。
也就是说，她完全可以在心中默念开门咒，然后用【陷空刀】打开前往随身迷宫的门，直接将目标腰斩。
两个用处不大的赐福，一道有些鸡肋的法术，结合在一起，就变成了一道无坚不摧、无往不破的空间斩，根据赫柏的推定，空间斩的极限距离大概在十五米。
至于【六丁兵马】......在太平文疏的描述上，实际上就是点化、驱使灵体仆役的技巧。
但和名字相去甚远的是，这些被点化出来的灵体实际上并不具备特别强大的攻击力。
举个例子，如果赫柏现在将铸造室的桌子，点化为“兵马”之后，桌子灵体的攻击方式，就是一个和赫柏体格差不多的少女，乱抡王八拳。
注意，不是现在这个经过多次模拟，有的是气力和手段的赫柏，而是普通人赫柏......
说句不太好听的，如果赫柏直接举着桌子抡过去，杀伤力估计比这个灵体强。
就在赫柏暗中给它打上了不实用标签的时候，被点化的灵体却又给了赫柏惊喜——它虽然是一个看不见的人形，却具备桌子本身的功能。
在经过反复试验之后，赫柏终于确定，这些被点化出来的灵体，会根据她们本体的不同，掌握不同的技能！
比如说，桌子灵体就能放很多东西——此刻铸造间内，便呈现许多工具“凭空漂浮”的奇诡模样。但实际上它们可不是漂浮，而是被赫柏放在桌子灵体的身上。
而赫柏之前随手点化的铁锤，此刻正在锻炉前热火朝天地打着铁。
“这样看来，如果我选择了枪械、或是刀剑进行点化，召出的灵体就具备不低的攻击性了！”赫柏有些遗憾地笑了笑，“这该叫什么，刀剑乱舞？少女前线？”
当然这只是在开玩笑，赫柏并不需要这些灵体为她征战，她更需要这些灵体的功能性。更何况过多的灵体亦会损耗召唤者本人的灵性。
根据赫柏的推断，如果这些灵体超过五百个，她大概会感到有些困乏......
“不过在我看来，这所谓的兵马，也不只是震旦独有的法术啊。”赫柏暗忖。
世界各地都有类似的巫师灵体，其中最接近【六丁兵马】的，大概是因纽特人的灵体通拔克（Tornrark）。
在因纽特人的传说中，通拔克是淹死在海中的人类灵魂，或是常年使用的器物灵体化身而成。前者更接近于枉死鬼，后者更近于付丧神。
正是因此，通拔克灵体能够掌握前身的一到两项技能，除此之外它们没有心智、也没有形体，只会听从巫师本人的召唤。
一位因纽特人巫师，大概能够驱使三到十个通拔克灵体。
赫柏并没有觉得【六丁兵马】就比“通拔克灵体”更高贵的说法，在她眼中，这些密传同样迷人，这些知识一概值得尊重。无论它来自于震旦，或是埃及，或是东国，或是人迹罕至的冻土。
触类旁通、去芜存菁，才是赫柏要做的。
“哈哈，好了。”
此时赫柏手中的木杖已经有所不同，伴随着十二枚铜牌的嵌入，这根手杖非但没有变得沉重，反倒是变得轻盈起来。
当赫柏挥动着木杖时，其速度极为迅捷轻快，甚至能够发出呜呜的破风声，听上去就像是小鹿在鸣叫。
太平文疏之中，阴丸记载的法术大多具备杀伤力，或是和诅咒、灵体相关。