作者：青散人
赫柏于是从袖中取出那根金灿灿的稻子，将其拿在手中。
她那件黯色的外袍逐渐泛起灿烂的金色，顷刻之间已变得繁复华美，一颗琥珀色的宝珠缀在胸前，金色大袖里生出飘摇的云气来。
亚麻色的长发在脑后用金、红、白三色的缎带束起，一双狐耳在头顶轻轻颤抖着。
脚底的木屐凭空又往上多了数公分，金灿灿的三条尾巴摇曳在身后。
一道圆融的、明媚的天光在赫柏脑后升起，形似一面镜子。
“走吧。”妖狐说。
......
平安京在绝大多数时间里，都距离它的名字极为遥远，似乎“平安”也只是一个奢求而已。
近段时间以来，妖鬼确实是从平安京绝迹了，但平安京的平民、武士和贵族们，也并未觉得有多么“平安”。
盖因他们虽然没有了妖鬼的威胁，源赖光却成为了头顶高悬的黑云，随时都有可能劈下忿怒的雷电。
整座平安京陷入了死寂之中，人们竭力收敛着自己的情绪，却在嘴角不经意流露出苦涩来。
——如果有谁能够带给我们光明和温暖就好了。
——如果有谁能够带来真正的安宁，那就好了。
而在那种期许和空虚之中，玉藻前现身平安京。
......
在朱雀门前，嵯峨准备了一张草席。
赫柏在上面坐下来，她手持着那穗金灿灿的水稻。
公卿、武士、平民......各种身份、各种阶层、各种年纪的人群不断地从城中各处云聚而来。
他们对着赫柏叩拜，想要倾诉却又畏惧于她脑后灿烂的圆光，不敢靠近。
赫柏环视周围，轻声开口：“我来授法。”
来自招提寺的法师嘴唇颤抖：“请问您要授我等何法门？”
“《心经》。”
法师双手合十：“我唐招提寺藏有鉴真大师手书《心经》一品。”
赫柏点头：“请为众人言说心经一遍。”
招提寺法师于是起身，面向众人，背诵《般若波罗蜜多心经》。他用的是汉语，所以听懂的只有公卿，还有少数武士。
“请大明神授法。”法师诵经结束后，转身行礼。
“你认为《心经》是经文吗？”赫柏问。
“是。”法师回答。
“你错了，《心经》非经，它是道路。”赫柏摇头，“所谓般若波罗蜜多心，既为‘超越智慧到彼岸法之心’，换而言之，既为‘觉悟’。”
赫柏根本不打算照本宣科，照着鉴真翻译的版本再讲一遍，而是要用《心经》的名义，教导众人如何走上升华之路。
......
“观自在菩萨。”
依着觉悟去自在行事，愈是坚定，故愈是成就。如此，能够走上“形而上”的道路，既为升华之路，而升华之路的功业既为“菩提萨埵”，又名“菩萨”。
“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
在思考、践行到极其深刻的过程中，将升华之路与太阳行进的轨迹联系在一起，知晓无物能够永恒不变，即便长久住世者亦受无常之苦。
“舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”
朋友们！世界无法超脱于真理般的规律而存在，黄金真理亦依附于这世界而运行，即便我们尚不能观察到这现象，但黄金真理依然存在，且维系着整个世界的运转。
“受、想、行、识，亦复如是。”
感受你最本心的欲望，因此而觉悟，这就是启明；思考与之相符的准则，在践行它的过程中将其升华，这就是白昼；所谓的功业就在这个过程中成就了，这就是黄昏。
“舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
朋友们！启明，白昼，黄昏——升华之路的印记与功业都具备这些特点，因为它们是黄金真理的雏形。
黄金真理既不增长也不灭却，无所谓指摘与得失，更无从观察它的更迭与兴衰。
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。”
所以黄金真理没有一切凡俗本性的分别。
“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。”
学徒如同火花向上飞升，在他们眼中世上的一切都能够被了解，但世界的边界是不断更新的。
黄金真理超越了一切的流转与坏灭，故向着这个方向行进，起码也能够得到些成就。
“无苦集灭道，无智亦无得。”
学徒们思考如何沿着升华之路的位格攀升，而黄金真理本身并无这些分别。
升华之路乃是对于黄金真理的简化，依照阶次第修行，最后也能够得到近似的成就。
“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
西方有名为奥兹曼迪斯的君王，他在最后一步跨越的过程中失败，陷入了无所谓有、无所谓无的坠落中。
依照升华之路的规划进行，并在最后跳出境界本身的束缚，才不会陷入对退转的恐惧，才能够成就黄金真理，升入高天原——也就是荒原。
“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”
过去未来的一切永恒者，他们都是依照升华之路，才最终成就黄金真理的。即便是执政亦不例外。
“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
所以升华之路确实是再正确不过的正道了。
“故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
我对你们讲说升华之路的秘密，是希望你们都能够沿着这条道路而行进，如同太阳一般得到成就呀！
......
赫柏讲述的速度并不慢，可在场的每一个人都听明白了。
平民和武士们并不知晓文字，他们只能默默地将其铭记在心中，而公卿们则大喜过望，立刻拿出纸笔开始书写，有的甚至干脆扯过衣服记在上面。
赫柏扯了扯嘴角，说到底她根本就不知道《心经》的含义。
可她打穿了两个异闻带，证明过功业，一手推动十二月执政·叹息公的飞升......在这个大猫小猫两三只的东国，论起对于升华之路本质的理解，有谁能够比她更深？
除了正在角力的两位执政之外，还有谁能够和她论道？没有！
就算放到震旦去，单讨论对升华之路的修行和理解，赫柏也是首屈一指，能够单开一派的“先生”——前提是震旦科举真考相关知识点。
赫柏看着其中少数奋笔疾书的公卿：“我今天所讲述的东西，不要落于纸笔，记在你们心中就好。”
她说完，那些公卿们依旧没有停笔。
赫柏摇摇头，对嵯峨招了招手，将三枚装着平安符的福袋塞到她手里。
“嵯峨，你怕吗？”赫柏又重新问了一遍。
“小僧不怕。”嵯峨回答。
“为何不怕？”赫柏微笑。
“不怕就是不怕。”嵯峨双手合十。
“我该向你学习。”赫柏回礼，随后起身就此消失不见。
......
大江山阵线前。
无论是妖怪，还是鬼众，甚至是清和源氏自己的军兵，在看见那道缠绕着雷电的身影时，眼中都被纯然的恐惧所填满。
云层阴沉地翻涌着，雷霆如同重拳一般从云中落下，精准地落在大江山一方的阵线上。
无论是精通妙法的妖怪，还是体如小山的恶鬼，均在雷霆之下化为齑粉。
雷电在空中逶迤着震撼的轨迹，在混沌一片的云海中，如同凶星般的空洞正在开眼。
轰隆！
紫与白相互纠缠倾斜而下，渐渐填满酒吞童子的眼瞳。
这位统治大江山的鬼王再也没法撑起脸上勉强的微笑，她看着地面上焦黑一片的茨木童子的残尸，嘴角往下扯了扯。
一枚小巧的紫葫芦从她背后跳将出来，滴溜溜地绕着她的身体顺时针，迎风变大后遮住她的头顶。
利爪一点一点从酒吞童子的双手延伸出来，此刻的她当真狰狞如地狱厉鬼了。
可源赖光却一点神色都没有，她的脸上无悲恸亦无喜悦，那枚云中闪烁的雷霆凶星，正正好好悬在她的身后，如同一轮圆满的环。
庞大的牛头虚影自她背后扭曲着升起，头生狰狞的魔罗双角，身后四手臂伸开如盛放的花朵。
其右臂握持着紫白色的雷电，雷霆延伸出锋芒，通天彻地。细看之下，竟和源赖光手中握持的太刀有七分相似。
这只手臂昭示的权柄，乃是“剑魂的人格化”，即布都御魂，象征一灵四魂中昭示勇武的荒魂。
其左手三臂中，最上者展施无畏印，象征布施众生无有忧怖，对应一灵四魂中象征欢喜的幸魂。
其二则持金刚杵，昭示降服一切天魔外道，其名为跋折罗手，对应无上智慧，象征一灵四魂中代表智慧的奇魂。
最后一只手掌向上托起，意为与愿印，即布施、赠予、恩惠、接受之印，象征顺应众生的祈求。所对应的乃是一灵四魂中代表和谐的和魂。
【第一印记·雷神之显】
【第二印记·魔性鬼神】
【第三印记·风雷放出】
【第四印记·神秘杀手】
【第五印记·释提桓因金刚杵】
【第六印记·童子切安纲】
一莲托生的两个灵魂，足足六个印记全力解放！
雷霆炸落，酒吞童子只觉得自己脑袋里像是插进了一根钉子，眼前一片眼花缭乱，口鼻间蜿蜒着淌下滚烫的血来。
源赖光高高举起太刀，当头一斩。
身后丑御前同时挥落雷霆太刀与大金刚杵。
酒吞童子顶着葫芦，伸手刺向源赖光心口。
雷霆滚落如瀑流，酒吞童子半条手臂都在滚滚雷海中碾作齑粉。
太刀挥落，将整个酒葫芦一辟二半，去势不减地继续朝着酒吞童子的额头落下。
咔。
鬼王头顶的尖角与太刀对撞，身后传来大金刚杵和雷霆砸落的暴风，想必是丑御前开始蹂躏大江山了。
太刀将尖角劈斩至三分之二，鬼王发出阴冷的笑声：“你这牛女，似乎也估错了鬼身上最硬的那块骨头呢。”
她伸出另一只手穿过雷霆——可什么都没有触碰到。
源赖光不知何时退后了数百米，她那张脸上第一次出现了平静之外的情绪，酒吞童子看见她惶急地看向平安京的方向，随后天空中响起一声雷鸣。
源赖光以及四臂的丑御前皆消失不见。
清和源氏迅速退兵，连一刻也不愿意在此地停留。
酒吞童子一言不发地注视着源赖光离去的方向，倏尔，她眼瞳中的神采瞬间消失。
伴随着体内喀拉喀拉的声音，以及七窍中喷涌而出的血，鬼王倒在战场上。
恍惚间，她看见生有三尾的妖狐从远处走来。
82 该杀！
“还活着吗？”赫柏俯下身，看着面目全非，大半个头颅开裂的酒吞童子。
“玉藻小姐？”
酒吞童子仰天躺着，那身褴褛的深紫色长袍被她垫在身下，她咳嗽了两声，从唇齿间喷吐出几点零星的雷光来。