赫柏小姐正在杀出异闻带！ 第79章

　　......

　　顷刻之间，赫柏已经将现存的剑圣和剑豪，全都点名了个遍。

　　“我没有心思一个个去找你们。”

　　赫柏的声音依然平静，可他们却听得出来，其中压抑着怎样的情绪。

　　“你们全都给我到朱雀街来——盈月之仪，将在今晚终结。”

120 一败剑圣

　　首先赶到朱雀街战场的，是距离最近的宝藏院胤舜。

　　按照历史上的记录，距离他枪术大成应当还有数十年时间，却不知为何他此时十岁出头便来到这里。

　　“阿弥陀佛。”

　　身披浅蓝色僧衣的胤舜对着赫柏合十行礼：“大权现当面，小僧不能大礼参拜，是小僧的罪过。”

　　“小僧知晓大权现此刻有嗔心，但盈月之仪或有隐秘，还愿大权现能够三思而后行。”

　　这和尚一边说着，将身上的包袱解开，一只利爪，几片龙鳞、一股赤黑色的气流从其中跃出，活泼泼地向着赫柏飞来。

　　他竟然当场认输了。

　　龙爪、龙鳞、龙气归位，赫柏神色却没有多大变化。

　　因为小和尚再一次举起了十字枪。

　　“小僧作为比丘，归还龙之残蜕乃应有之理；明哲保身，这是智慧。”柔顺的白布从十字枪上滑落，锋芒斜斜对准赫柏的眉心，“然而小僧终究也是武人，是故甘愿不智。”

　　“请大权现指教！”

　　如水的月光披在这小和尚的身上，他的背后一个接着一个出现虚影。

　　那些虚影都是不同年纪的宝藏院胤舜，或是劈斩，或是抽枪，或是直刺，或是格挡。

　　随后，这些虚影一个接着一个走进小和尚的体内。

　　小和尚调整姿势，掌中长枪将要刺出。

　　他知晓自己必败无疑，甚至有可能被生出嗔心的玉藻前当场杀死，但作为武者，他没有不去挑战强者的理由。

　　然而赫柏只是静静地看他一眼。

　　“这就是你的愿望？”那道无色的剑气在她的唇齿下绽开，发出铮铮的金铁声响来。

　　小和尚咽了口唾沫：“是！”

　　下一瞬间，无形的嗡鸣声从四面八方响起，那仿佛寄宿了神明意志的无形之剑，轻而易举地绕过了宝藏院的枪。

　　宝藏院胤舜左支右绌，连一秒也没撑过去，便被无形之剑架在了脖子上。

　　小和尚呆滞地站在原地。知晓自己如果没有提前交出龙躯，必然是落得一瞬身首分离的结果。

　　“不，兴许不只是这个缘故。”小和尚站在街边，心如明镜，“宝藏院流枪术出自嵯峨上师秘传，兴许大权现还念着些香火情......”

　　赫柏却不去看他，盖因月光之中有人站在了屋檐上，居高临下地凝视着她。

　　是宫本武藏。

　　她挑衅式地晃动着自己的双刀，微妙的笑容从她脸上浮现。

　　赫柏却不搭话，而是伸手向着她一点。

　　宫本武藏脸色骤变，腰间双刀毫不犹豫地掣出。

　　剑鸣大作，不见剑光，宫本武藏却如临大敌，在屋檐上连续劈出二十九刀，硬生生从无形的剑围中杀出一条路来。

　　她的身体不退反进，盖因武藏清楚，自己的剑意覆盖范围，并没有那么远。

　　她必须杀到赫柏身前一米的距离！就像是之前应对“仁王”本多忠胜的蜻蜓切那样！

　　然而赫柏神色不变：“你的愿望是什么？”

　　愿望？当然是不断磨砺自己的剑术，以臻至“无”之境界。

　　但是玉藻前问这个问题干什么？

　　而且她为什么不出剑，只是看着自己迅速逼近？

　　问题如同雨点一般从宫本武藏的心底浮现，而她本不该在这个时候，出现这么多问题。

　　宫本武藏的剑停留在数米之外，身体僵死如木偶。

　　长街边上，小和尚凝视着这一次古怪的交锋，冷汗涔涔从光洁铮亮的脑门上淌下。

　　小和尚双手合十，眼神却不敢有片刻移开。

　　“啊？”这是中剑者宫本武藏发出的不解疑问。

　　“啊。”在短暂的沉默之后，小和尚发出了然的叹息。

　　这并不是因为他比宫本武藏在剑术上的造诣更深，而是因为他刚才也吃了赫柏一剑，但是却因赫柏的手下留情而生还。

　　所以他隐约看明白了。

　　之所以宫本武藏自己都不知道，赫柏是何时发剑。是因为......赫柏根本没有出剑。

　　没有人看见她出剑，是因为她的剑早已经出完。

　　“玉藻前看见了宫本武藏，在目光交错的瞬间，这是第一次命中；”

　　“玉藻前指向宫本武藏，无形的剑气锁定了她。这是第二次命中；”

　　“玉藻前对宫本武藏发问，在声音落入其耳的刹那，这是第三次命中......”

　　视中，落中，听中。

　　逃无可逃，避无可避。

　　传闻疤父以狂猎之王的身份行过荒原时，其军势的影子在北欧被人目睹，疤父掷出流星般的长枪，每每出则必中。

　　剑道体系乃是疤父密传，是故赫柏的剑意同样具备这一特性。

　　现在她只需引爆那些从意识的深处浮现的剑气，宫本武藏便会随之四分五裂。

　　赫柏举起手。

　　“龙神未死，事有隐情！”

　　远处，望月千代女的身影在月下显现，但她还来不及抵达，于是只能出声呼唤。

　　作为整场盈月之仪中，行踪最为神秘的忍者，此刻再也顾不得隐蔽身形。

　　她的呼声确实有用。

　　那些奔流在宫本武藏身体深处，将其思绪和身体的剑气转为停滞，不再呈现斩杀的锋芒，而是片片落下沉积，如同千万块不再移动、不再变化的块垒。

　　块垒将宫本武藏锁死。

　　从宫本武藏现身，到望月千代女到来，再到宫本武藏落败......其实也不过只是一眨眼的事情。

　　而在这一眨眼的时间里，已经足够自己死上许多次。小和尚心想。

　　如果是纯粹的武人，在如此神乎其技的剑术前，绝对会再也没有拿起剑的勇气。但好在自己除了武人，还是个和尚。

　　和尚拜佛，有什么问题？宝藏院胤舜心悦诚服。

　　望月千代女在赫柏不远处落下。

　　赫柏目光平静地看着忍者，她从忍者的身上，感受到了阿龙小姐的垂迹。

　　按照稻荷大社那边的算法，眼前的望月千代女，应该算是阿龙小姐专属的祭祀神官。

　　巫女和忍者的要素还能这么叠？

　　“你来自高千穗山下？”

　　“是，我是祭祀高千穗之龙的巫女。”望月千代女回答，“龙神并没有真正的死去。”

　　“但你们争夺的正是她的遗骨。”

　　“确切地说，是龙神的遗蜕。”望月千代女斟酌了一下言辞，“请允许我将前因后果，为您如实道来。”

　　赫柏点点头，却没有要行动的意愿。

　　“您这是......”

　　“不必去别的地方，就在这里讲吧。”

　　赫柏看着长街尽头逐渐出现的人影，语气毫无起伏。

121 两个蠢货

　　擅长神速拔刀术的剑豪倒卧在地上，剑圣如同僵死的雕像一般矗立在旁。

　　和尚盘膝而坐，口中念念有词；巫女站在妖狐身侧，似乎在叙述着什么。

　　当伊藤一刀斋和柳生宗矩联袂而来时，看到的就是这样一幅吊诡的场景。

　　“在您入灭后，将军大人坚定地执行着对全东国神秘的肃清工作。但在百余年前，大阴阳师芦屋道满现身平安京，拜谒将军。”

　　“芦屋道满......”赫柏喃喃低语，眼前浮现出那个如美丽野兽般的阴阳师。

　　昔年在平安京桥边河畔，他曾与自己有一面之缘。

　　赫柏也还记得，在幕末，她得到的说法是“将军找到了芦屋道满，强迫其举行盈月之仪”；而在此时，望月千代女却言说，是“芦屋道满主动谒见将军”。

　　这是一个很严重的分歧点。

　　“将军大人于花之御所，召见道满法师，询问有情众生可有来世？

　　道满法师回答：无有。泰山府君的刀笔不容更改，凡是死者，唯有坠入寂静海一途。

　　将军大人怅然。

　　然道满法师又言：世上无憾死者少，未尽然逝去者多。如后者般，彼等姓名便未被泰山府君誊录，而是为诸执政所掌握。”

　　赫柏不置可否，泰山府君乃是叹息公在震旦文化圈内的别名。

　　芦屋道满的回答确实很正确，因为仍然有数量极为庞大的死者，在荒原和边境之间游荡，他们大多心怀执念，所以不会就这样坠入寂静海消亡。

　　伊藤一刀斋和柳生宗矩对视一眼，默契地握住刀柄，可谁都没有先出刀。

　　盖因他们也想知道，这场盈月之仪式的隐秘。

　　“道满法师复又对曰：臣有妙术，能祈请‘地母娘娘’恩眷，若大御前有亲近之人不幸离去，臣能使之再来。”

　　地母娘娘，正是七月执政·圣杯的别称。她在世界各地都被视作大母神的原型，比珍珠和弥赛亚要更加古老。

　　毫无疑问，芦屋道满口中的“妙术”，便是这场盈月之仪。

　　“将军大人问：代价几何？

　　道满法师对曰：世间万物生必有灭，盛必转衰。若要唤回死者，须当以生者为抵。如您要唤起玉藻前，当以京都上下作殉。”

　　将军大人沉默良久。

　　道满法师如是进言：请恕臣僭越。然而大御前沉溺旧梦，醉于哀想，并非长久之计。若能唤玉藻前大人再来，定能建立起远胜高天原之国邦，为子孙万代开创无忧未来。”

　　“彼时在下随侍在侧，听得真切。”望月千代女深呼吸，“将军大人曰：不可。”

　　赫柏凝视着望月千代女，指尖剑气跳动不休。

　　无论是幻术的感应，还是非想剑意，都在告诉她这并非虚言。

　　“继续。”赫柏低声说道。

　　“第二日，道满法师复又进言：今日东国已为泰平之世，然而若要通往更光明之未来，玉藻前乃不可或缺之辅弼。君父与狼王的决战将于五百年后开始，大御前须早做决断。

　　将军大人曰：不可。

　　第三日，道满法师再度顿首进言：若要挽回逝去的生命，夺回失去的梦想，此乃最后最后的机会。时间越是流逝，您与玉藻前相距便越远。唯有令其再度归来，才不至于再次陷入永恒的悔恨。

　　将军大人不作回答。”

　　京都城内，此刻依然存活的剑豪几乎全员到齐，但没有一个人出声，他们都想知道有关于这场“盈月之仪”的内幕。

　　也只有曾为高千穗八十八总社的巫女，后又为将军近侍忍者的千代女，能够说出这些不为人知的隐秘了。

　　“道满法师于是再度顿首，言说盈月之仪即便未激活，亦能够调理水土、运行气候，旱涝保收。并且自己愿意将盈月之仪和盘托出，一切均交由将军裁定。